黒韋威胴丸〈兜、大袖付〉

1領の胴丸 ― 1952年に国宝

黒韋威胴丸〈兜、大袖付〉は、広島県の厳島神社が所有する南北朝時代の工芸品で、1899年（明治32年）8月1日に重要文化財となり、1952年（昭和27年）3月29日に国宝に指定された。員数は1領である。

1899年8月1日の重要文化財は、籬菊螺鈿蒔絵硯箱と同じ日である。1952年3月29日の国宝は、天寿国繡帳残闕、金剛峯寺不動堂、正福寺地蔵堂と同じ日になる。

胴丸は中世の甲冑の一種で、胴が体に密着し、着るのが簡便な形式をいう。兜と大袖が付くことが名称に示されている。

同じ名の国宝が、奈良にもある

黒韋威胴丸〈兜、大袖付〉という名の国宝は、一件ではない。

もう一件は奈良県の春日大社が所有する。名称も、兜と大袖が付くことも同じである。

指定の日は大きく違う。春日大社のものは1927年（昭和2年）4月25日に重要文化財、2016年（平成28年）8月17日に国宝である。

本件は1899年の重要文化財、1952年の国宝である。国宝となった年で64年の開きがある。

太山寺本堂では、同名の国宝が兵庫県と愛媛県に二件あった。あちらは建造物で、梁間と屋根材で見分けられる。

本件と春日大社のものは工芸品である。見分けるには所有者と指定の日を見ることになる。

旧記事は、奈良の記録を典拠にしていた

この記事の書き直しにあたって、重大な取り違えが見つかった。

旧記事は厳島神社の物件として書かれながら、典拠に春日大社の物件の記録を引いていた。

さらに、春日大社所蔵品との比較という見出しを立てていた。同じ名の別物件を、比較の対象として扱っていたことになる。

犀角柄刀子では、旧記事が正倉院の宝物として全面的に書かれていた。あちらは所有者も所在も違う別物件との取り違えである。

本件は名称が完全に一致するため、より紛れやすい。所有者を確かめなければ区別できない。

本稿では、文化庁の記録によって確認できる厳島神社の物件の情報のみを記す。細部の造りについては、春日大社のものと混同する恐れがあるため記さない。

胴丸という形式について

甲冑の種類が、用途の違いによって分かれる。

中世における甲冑は、大鎧、胴丸、腹巻の三種類に大別される、とされる。

大鎧は騎乗の武将・大将格が着用し、兜・大袖とともに大形かつ重厚で、騎射戦における堅牢性を重視したもの、と説明される。

これに対し、胴丸および腹巻は、徒歩での機動性と軽快な動きを求めて、体に密着して、着装も簡便な構造となっている、とされる。

馬に乗るか、歩くかで形が分かれている。赤絲威鎧と白絲威褄取鎧はいずれも鎧、すなわち大鎧である。

本件は胴丸で、歩く側の形式にあたる。兜と大袖が付くのは、大鎧の要素を備えている点になる。

鑑賞

所有は厳島神社である。文化庁データベースの所在地の欄は空で、これで15件目になる。

同じ厳島神社は金銅密教法具も所有している。こちらも工芸品である。

神社が保管する甲冑であり、常設で公開される性格のものではない。

員数の単位は領である。赤絲威鎧、白絲威褄取鎧と同じ数え方になる。

展示の予定は変わることがあるため、訪問前に神社の案内で確認したい。