青垣の翁三番叟

1件の神事芸能 ― 1974年に国の選定

青垣の翁三番叟は、兵庫県氷上郡青垣町沢野に伝承されている神事芸能で、1974年（昭和49年）12月4日に国の選定を受けた。区分は記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財である。

ふりがなの欄は、あおがきのおきなさんばそうである。保護団体名は八幡神社祭礼保存会である。

文化庁は、十月の九、十日の八幡神社祭礼に境内の舞堂と呼ぶ地狂言の舞台で演じられる、と記す。

指定でも登録でもなく、選定である

国が関わる言い方が、これまでと違っている。

本件は選定年月日として1974年12月4日が記される。指定でも登録でもない。

区分は、記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財である。名称そのものが、何をすべきかを述べている。

ほかの区分では、物として残るものが指定されたり登録されたりする。

本件は形のない芸能であり、残すために記録を作ることが求められる。物を保存するのではなく、記録に写し取ることになる。

所有者の欄はなく、代わりに保護団体名として八幡神社祭礼保存会が挙げられる。伝える人の集まりが記される。

演者の年齢が、役ごとに決まっている

誰がどの役を演じるかが、年齢で分けられている。

文化庁は、演者は、少年の千歳、青年の翁、高校生の三番叟、と記す。

千歳は少年、翁は青年、三番叟は高校生が演じる。翁という名の役を、青年が務めることになる。

囃子方は笛と小鼓二丁で幕陰に座し、地謡は小鼓方が兼ねる、とされる。なお、幕前には拍子木のツケ打ち役がいる、とも記される。

留萌のニシン漁撈用具では、用具が五分類で数えられた。あちらは物の分類である。

本件は人の役割が分かれる。演じる者、囃す者、謡う者、拍子木を打つ者になる。

謡う者が、幕の陰にいる

声を出す人が、見える場所にいない。

文化庁は、謡い出しのとうとふたらりの部分は幕かげの地謡が受け持ち、これをカゲウタヒと称している、と記す。

カゲウタヒは、幕の陰から謡うことをいう。冒頭の部分は、姿の見えない者が受け持つ。

囃子方も幕陰に座す。一方、拍子木のツケ打ち役は幕前にいる。

鳴子は滝の水からが千歳の謡で、途中やたらと拍子木の音が入る、とも記される。

見える位置と見えない位置とで、役が分かれていることになる。

見学

伝承されているのは兵庫県氷上郡青垣町沢野である。保護団体は八幡神社祭礼保存会である。

文化庁は、青垣町付近にはこの種の翁三番叟が分布している、と記す。周辺に同じ種類の芸能があることになる。

続けて、但馬海岸部のものとともに地狂言の盛んな地帯に残された神事芸能で、古くは丹波猿楽などの流れを汲む能楽師が村を回って演じていたものと考えられる、とある。

はじめ、祭礼の獅子舞があり、その後にこれが演じられる、とされる。まず出演者全員が神殿に赴いて祓いを受ける、とも記される。

祭礼にあわせて演じられるものであり、日程や公開の条件は保護団体の定めによる。訪問前に確認したい。