建築様式の価値

客殿は17世紀前半の建築と推定され、南面が入母屋造、北面が切妻造という独特の二重構造の屋根を持ち、桟瓦葺で仕上げられています。この建築様式は、周辺に位置する西教寺客殿や聖衆来迎寺客殿との比較研究においても重要な位置を占めており、近江地方における寺院客殿建築の発展を知る上で貴重な存在です。

伏見城との繋がり

言い伝えによれば、この客殿は豊臣秀吉が築いた伏見城の廃材を用いて建てられたとされています。天下人の居城の一部が、この地で新たな命を与えられ、「桃山御殿」として生き続けているのです。この伝承は、建物が持つ歴史的重層性を際立たせています。

長谷川派の障壁画

客殿最大の見どころは、上段の間と次の間を飾る極彩色の障壁画です。これらは日本絵画史に名を刻む長谷川派の作と伝えられ、華麗な花鳥図が桃山文化の粋を今に伝えています。襖絵や腰高障子に描かれた鮮やかな色彩は、四百年の時を経てなお見る者を魅了します。障壁画の制作年代は、客殿の建築時期を推定する重要な手がかりとなっています。

穴太衆積みの石垣

境内に足を踏み入れる前から、訪れる者を圧倒するのが見事な石垣です。これは、この地を故郷とする伝説の石工集団「穴太衆（あのうしゅう）」の手によるものです。

穴太衆は、古墳時代に渡来した石工の末裔とされ、比叡山延暦寺の石垣造りを代々担ってきました。元亀2年（1571年）、織田信長による比叡山焼き討ちの際、いくら壊そうとしても崩れない石垣の堅牢さに驚いた信長は、安土城築城に穴太衆を召し抱えました。以後、彼らは全国の名城の石垣造りに携わり、その技術は「穴太衆積み」として今日まで伝えられています。

盛安寺の石垣は、加工せずに自然石をそのまま巧みに組み上げる「野面積み」の技法で築かれており、まるで城郭のような威容を誇ります。石工たちの故郷に残るこの石垣は、彼らの技の原点ともいえる存在です。

聖衆来迎を表現した名勝庭園

客殿に面して広がるのは、滋賀県指定名勝の枯山水庭園です。江戸時代初期に作庭されたこの庭は、阿弥陀如来と聖なる菩薩たちが浄土から迎えに来る「聖衆来迎図」の世界を表現したものとされています。

客殿の広い縁先からは、一面に広がる杉苔の絨毯の向こうに、椿や樫の生垣で囲まれた築山が見えます。大小さまざまな石組みが自由に配され、築山の右手には枯滝を表現した石組みが見られます。縁先中央には豪華な沓脱台が設けられ、門まで続く飛石が変化を与えています。苔、築山、石組みのバランスが絶妙で、静かに座して眺めるだけで心が洗われる思いがします。

井上靖の小説に登場した十一面観音

観音堂（収蔵庫）には、平安時代作の木造十一面観音立像が安置されています。この仏像は重要文化財に指定されており、ノーベル文学賞候補にもなった作家・井上靖の小説『星と祭』に登場したことで広く知られるようになりました。四臂（四本の腕）を持つ珍しい作例で、穏やかな表情で参拝者を迎えてくださいます。

十一面観音像の拝観は、5月・6月・10月の毎週土曜日、ゴールデンウィーク、正月三が日に限られていますので、ご訪問の際はご注意ください。

日吉大社

盛安寺から徒歩約15分。全国に約3,800社ある日吉・日枝・山王神社の総本宮です。約2,100年前の創建と伝えられ、比叡山延暦寺の鎮守社として発展しました。境内には国宝の東西本宮をはじめ多くの重要文化財が残り、約3,000本の紅葉が彩る秋は特に見事です。神の使いである神猿（まさる）は「魔が去る」「勝る」に通じ、縁起物として親しまれています。

西教寺

盛安寺が属する天台真盛宗の総本山。境内には明智光秀一族の墓所があり、光秀ゆかりの寺として知られています。こちらの客殿も伏見城の遺材で建てられたと伝えられ、狩野派の障壁画が見どころです。

比叡山延暦寺

坂本からケーブルカーで気軽にアクセスできる、天台宗の総本山。最澄が開いた日本仏教の母山であり、ユネスコ世界文化遺産に登録されています。東塔・西塔・横川の三塔十六谷に広がる境内は、一日かけても回りきれないほどの広さです。

旧竹林院

延暦寺の僧侶の隠居所であった里坊のひとつ。主屋の座卓に庭園の景色が映り込む「リフレクション」で有名になり、多くの写真愛好家が訪れます。四季折々に表情を変える美しい庭園は必見です。

本家鶴喜そば

坂本観光の際にはぜひ立ち寄りたい、創業約300年を誇る老舗のそば処。比叡山延暦寺の御用達として名を馳せ、現在も伝統の味を守り続けています。