尾張・三河の火鑚習俗

はじめに：愛知に息づく太古の火おこし

マッチやライターが当たり前の現代において、木と木を擦り合わせて火を起こす技術は、遠い過去の遺物のように思われるかもしれません。しかし愛知県には、この人類最古の発火技術が神事の中に生きた形で伝承されています。「尾張・三河の火鑚習俗（おわり・みかわのひきりしゅうぞく）」は、1978年（昭和53年）に国の「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選定された、きわめて貴重な伝統です。

この習俗は、名古屋市の熱田神宮、豊川市の砥鹿神社、南知多町の日間賀神社という愛知県内の三つの神社で、それぞれ異なる方法の火鑚（ひきり）が信仰行事とともに伝えられてきたものです。博物館の展示ではなく、今なお神事の中で実際に行われている「生きた文化財」として、古来の火と人との関わりを現代に伝えています。

歴史的背景：火と信仰の深い結びつき

摩擦によって火を起こす技術は、人類が生み出した最も古い技術のひとつです。日本では、この原始的な発火法が「火鑚（ひきり）」と呼ばれ、単なる技術としてではなく、神聖な行為として神道の信仰の中に位置づけられてきました。「火鑚」という語は、木の棒を回転させて火を「切り」出すことを意味しています。

神道において、摩擦で起こした火は「忌火（いみび）」と呼ばれ、マッチや火打石などで起こした火とは異なる特別な浄性を持つとされています。伊勢神宮では内宮の忌火屋殿（いみびやでん）において舞鑽式発火法で起こした火のみが神饌（しんせん）の調理に用いられ、出雲大社でも古伝新嘗祭の際に鑽火で起こした火で食事が調理されます。火鑚で得られた火は神に捧げる供物の調理や、浄化の儀式、季節の節目を告げる祭礼に欠かせないものとされてきました。

愛知県は、旧尾張国（県西部）と旧三河国（県東部）というふたつの歴史的地域から成り立っています。この両地域に、それぞれ異なる系統の火鑚技術が伝承されてきたことは、日本の発火文化の多様性を示す貴重な事例です。三河地方の砥鹿神社や日間賀神社には手で棒を揉んで火を起こす「揉鑽法（もみきりほう）」が、名古屋の熱田神宮には機械的な装置を用いる「舞鑽法（まいきりほう）」が、それぞれ神事とともに受け継がれています。

文化財としての価値：なぜ選定されたのか

1978年（昭和53年）12月8日、文化庁は「尾張・三河の火鑚習俗」を「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選定しました。この選定は、日本の急速な近代化の中で消滅の危機にあった古代発火技術の記録・保存を目的としたものです。

選定にあたって評価されたポイントは、大きく三つあります。第一に、先のとがった木の棒を板の上で揉んで火をきり出すという発火法が、古来以来の発火法として途絶えることなく伝承されてきた点です。第二に、揉鑽法と舞鑽法という二種類の異なる摩擦発火法が同一県内に並存している希少性です。第三に、これらの技術がいずれも神社の信仰行事と不可分に結びついており、火の持つ宗教的・精神的意義を今に伝えている点です。

選定後の1981年（昭和56年）3月30日には、文化庁文化財保護部より『火鑚習俗（長野県・愛知県・島根県）（無形の民俗文化財記録第27集）』が刊行され、愛知県の火鑚習俗が長野県（信濃）・島根県（出雲）の同種の習俗とともに詳細に記録されました。

二つの発火法：揉鑽法と舞鑽法

揉鑽法（もみきりほう）

揉鑽法は、より古くから伝わる原始的な発火法です。先端を尖らせた木の棒（火鑽杵・ひきりぎね）を火鑽臼（ひきりうす）と呼ばれる平らな板の上に立て、両手の掌で棒を素早く回転させることで摩擦熱を発生させます。持続的な回転によって接触部分の木粉が高温となり、やがて赤い火種が生まれます。この火種を慎重に火口（ほくち）に移し、息を吹きかけて炎にします。

この方法は、三河国一宮として知られる豊川市の砥鹿神社と、南知多町日間賀島の日間賀神社に伝承されています。いずれの神社でも、揉鑽法は五穀豊穣や海上安全を祈る伝統的な神事の一環として行われており、起こされた神聖な火は儀式に用いられます。

舞鑽法（まいきりほう）

舞鑽法は、轆轤（ろくろ）に似た機械的な装置を用いる、より高度な発火法です。短冊状の横木の中央に孔を開けて垂直の棒（火鑽杵）を通し、横木の両端付近と棒の上端付近を紐で結びます。棒の下部にはずみ車を取り付け、紐を棒に巻き付けた状態から横木を押し下げると、紐がほどけるにつれて棒が高速回転します。その勢いで紐が逆方向に巻き付き、これを繰り返すことでリズミカルな回転運動が生まれます。

この方法は、三種の神器の一つ草薙神剣を祀る名古屋市の熱田神宮に伝えられています。熱田神宮の舞鑽法は、伊勢神宮の忌火屋殿で行われる発火法と同系統のものとされ、神宮の年間を通じた祭祀の中で伝承されてきました。

伝承の地を訪ねて

熱田神宮（名古屋市）

熱田神宮は、三種の神器のひとつ草薙神剣を祀る、日本有数の格式を持つ神宮です。約6万坪の広大な境内には楠や欅の巨木が茂り、国宝・重要文化財を含む177点の宝物を収蔵する宝物館や、刀剣専門の草薙館があります。毎年6月5日に行われる例祭（熱田まつり）は、勅使が参向する最も荘厳な祭典であり、奉納花火とともに名古屋の初夏の風物詩として広く親しまれています。名鉄神宮前駅から徒歩約3分というアクセスの良さも魅力です。

砥鹿神社（豊川市）

砥鹿神社は、三河国一宮として1300年以上の歴史を持つ東海地方の総鎮守です。豊川市一宮町の里宮と、本宮山（標高789メートル）山頂の奥宮の二所一体で信仰を集めています。里宮の境内には日本一の大きさを誇るさざれ石があり、開運や安産のパワースポットとして知られています。毎年5月3日〜5日の例祭では、少年が馬上から弓を射る流鏑馬（やぶさめ）神事が奉納されます。JR飯田線三河一宮駅から徒歩約5分です。

日間賀神社（南知多町・日間賀島）

日間賀神社は、三河湾に浮かぶ小さな島・日間賀島の北部に鎮座しています。島へは、知多半島先端の師崎港から高速船でわずか約10分。タコとフグの島として知られる日間賀島は、ゆっくり歩いても2時間ほどで一周できるのどかな離島です。神社境内の東側には6〜7世紀の北地古墳群があり、サメ漁に用いられたとされる鉄製釣針など貴重な出土品が発見されています。毎年7月に行われる「ぎおん祭り」では、火を灯した素焼きの皿を海に流す幻想的な「ほうろく献灯」が見どころです。

周辺の見どころ

火鑚習俗ゆかりの神社を訪ねる旅は、愛知県の多彩な魅力に出会う旅でもあります。

名古屋では、熱田神宮の門前にある名物のひつまぶし（鰻料理）を味わうのがおすすめです。老舗の「あつた蓬莱軒」は特に有名です。また、名古屋城や有松絞りの歴史的町並み、活気あふれる大須商店街なども徒歩圏内や公共交通機関で気軽に訪れることができます。

豊川エリアでは、砥鹿神社とあわせて、日本三大稲荷のひとつに数えられる豊川稲荷（妙厳寺）の参拝もおすすめです。境内に並ぶ数千体の狐の像は圧巻の光景です。また、本宮山の登山道を辿って砥鹿神社の奥宮を目指すハイキングも人気があります。

南知多エリアでは、日間賀島とともに隣の篠島へもフェリーで渡ることができ、島めぐりの旅が楽しめます。知多半島には四国八十八箇所を模した知多四国霊場（88ヶ寺）が点在しており、のんびりとした巡礼散策も魅力的です。