文選集注とは 中国で失われ日本にのみ伝わる注釈書
国宝「文選集注（もんぜんしっちゅう）」は、中国南朝梁の昭明太子蕭統（しょうとう）が6世紀前半に編纂した詩文集『文選』について、唐代に作られた諸注釈を集成した書物です。称名寺（横浜市金沢区）が所有する19巻が昭和30年（1955年）2月2日に国宝（書跡・典籍）に指定され、現在は神奈川県立金沢文庫が保管しています。
『文選』は周代から梁に至るまでの詩・賦・上奏文などを精選した一大詞華集で、隋唐時代に科挙が導入されると詩文制作の規範として絶大な権威を持ちました。日本へは奈良時代までに伝来し、平安時代には『白氏文集』と並んで貴族必読の漢籍となります。『枕草子』が書として真っ先に挙げ、『徒然草』も「文選のあはれなる巻々」と記すほど、王朝文化の血肉となった古典でした。
注釈もまた数多く著されました。唐の李善（りぜん）による精緻な注、開元年間に作られた五臣注などが代表ですが、晩唐の頃にはこれらを比較参照する需要が生まれます。『文選』本文の下に李善注・五臣注をはじめとする諸注を併記し、一覧できるよう編集したものが文選集注です。もとは120巻あったと伝えられますが、奥書を含む巻が失われているため、編者の名も成立の正確な経緯も分かっていません。
称名寺本は唐の原本ではなく、平安時代に日本で書写された写本です。書写年代は10世紀から11世紀頃と考えられ、薄茶色に変じた料紙に細い界線を引き、端正な楷書で本文と注が書き分けられています。
指定の理由 散逸した唐代注釈を今に伝える唯一の資料
文選集注の価値は、本国中国における「消滅」と表裏一体です。宋代に木版印刷が普及すると、『文選』は李善注本と五臣注本（およびその合刻である六臣注本）に集約されて流通し、手写本として伝えられてきた集注本は書写されなくなりました。その結果、文選集注は中国では完全に失われ、写本の形で日本に伝わったものだけが現存します。
重要なのは、この書が単に珍しいだけでなく、他では読めない注釈を内包している点です。陸善経（りくぜんけい）の注、音注を集めた「音決」、注釈書「鈔」など、中国で散逸した唐代の『文選』注が、集注の引用という形でのみ今日に伝わっています。また李善注についても、宋代以降の刊本より古い姿を留めており、唐代の読者が実際に手にしたテキストを復元するうえで欠かせない第一級の資料とされています。中国・日本・欧米の文選学研究において、称名寺本の影印や翻刻は基礎文献として参照され続けています。
現存するのは、称名寺所有の19巻（国宝）、旧金沢文庫から流出し東洋文庫（東京都文京区）の所蔵となった7巻（同じく国宝）、および各所に分蔵される若干の断簡のみです。120巻の偉容を思えばわずかな残存ですが、それゆえに一巻一巻の重みは計り知れません。
伝来 金沢北条氏の文庫から称名寺へ
この写本を守り伝えたのは、鎌倉幕府を支えた武家の一族でした。北条実時（1224〜1276年）は2代執権北条義時の孫にあたり、引付衆・評定衆として歴代執権を補佐するかたわら、所領の武蔵国六浦庄金沢（現在の横浜市金沢区）の邸内に和漢の典籍を集めた文庫を設けました。これが金沢文庫で、現存する武家の文庫としては最古のものです。文選集注は実時が収集したとの説も伝わりますが、入手の経緯を示す確かな史料は残っていません。
蔵書は顕時・貞顕・貞将と続く金沢北条氏歴代によって充実が図られました。元弘3年（1333年）に鎌倉幕府が滅亡し一族が滅びると、書物は隣接する一族の菩提寺・称名寺に引き継がれます。以後、蔵書の多くが各地へ流出する中で、文選集注19巻は寺に留まり続けました。
明治30年（1897年）、伊藤博文の斡旋により金沢文庫は再建され、昭和5年（1930年）には神奈川県立の施設として新たに開館。平成2年（1990年）に現在の建物が完成しました。称名寺境内と文庫は中世の隧道の後身であるトンネルで結ばれており、実時が書架に納めてから700年余りを経た今も、書物は当時とほぼ同じ場所にあります。神奈川県内の国宝17件のうち3件（文選集注、金沢北条氏四将像、称名寺聖教・金沢文庫文書）がこの一角に集まっていることになります。
見どころ 千年前の楷書を読む
文選集注は常設展示されていません。料紙の保存のため、公開は特別展などの限られた機会に一巻ずつ行われ、展示期間中に開く巻が替わることもあります。近年では巻第六十六が巻頭約1メートルにわたって披露された例があり、令和6年（2024年）春には「国宝文選集注といただきもの！？」展でも公開されました。観覧を目的とするなら、事前に金沢文庫の展覧会情報を確認してから出かけてください。
展示ケースの前に立ったら、まず文字の大小に注目してください。大きな字で書かれているのが『文選』の本文、その下に小さな字で連なるのが諸家の注です。どの注が誰のものかを示しながら書き継がれており、複数の解釈を見比べる「参考書」としての構造が一目で分かります。全編漢字でありながら、整った楷書は千年を経た今も判読でき、漢文の素養があれば内容を追うこともできます。過去の展示では、三国志で知られる曹操に関する記述を含む箇所が開かれていました。
文選集注が出ていない時期でも、館内には称名寺伝来の仏像・絵画・古文書が展示され、1階奥には称名寺金堂の内部を再現した空間が設けられています。弥勒菩薩立像の複製と復元模写の来迎図・浄土図が並ぶ一角は、鎌倉時代の信仰世界を体感できる場として人気があります。
周辺情報 称名寺の浄土庭園とあわせて
金沢文庫の見学は、所有者である称名寺の参詣と組み合わせるのが定石です。トンネルを抜ければ、元亨3年（1323年）作の「称名寺絵図」（重要文化財）に基づいて復元された浄土庭園が広がります。阿字ヶ池に朱塗りの反橋・平橋が架かり、その先に金堂が建つ伽藍配置は、鎌倉時代の浄土信仰の景観を今に伝えるものです。春の桜、初夏の青葉、秋の紅葉と季節ごとに表情を変え、平日の朝には池辺で水鳥の声だけが響きます。
アクセスは京急本線金沢文庫駅東口から徒歩約12分。横浜駅から快特で約20分、品川からも1時間足らずで着きます。駅からバスで称名寺バス停まで行き、山門から境内を抜けてトンネル経由で文庫へ向かう順路も趣があります。周辺には一駅隣の金沢八景駅方面に横浜市唯一の海水浴場・海の公園や横浜・八景島シーパラダイスがあり、家族連れなら半日コースが組めます。京急で南下すれば鎌倉方面の寺社巡りにも接続でき、鎌倉観光の行程に金沢文庫を加える旅程も無理がありません。
Q&A
- 文選集注はいつでも見られますか。
- 常設展示はされていません。特別展などの限られた機会に一巻単位で公開されます。金沢文庫公式サイトの展覧会情報で出陳の有無を確認してから訪問するのが確実です。
- 「文選」と「文選集注」はどう違うのですか。
- 『文選』は6世紀前半に梁の昭明太子が編んだ詩文集の本体です。文選集注は、その本文に唐代の諸注釈（李善注・五臣注・陸善経注・音決・鈔など）を集めて併記した、いわば注釈の集大成にあたります。
- なぜ中国の書物が日本の国宝なのですか。
- 国宝指定の対象は平安時代に日本で書写された写本そのものです。本家の中国で失われた内容を約千年にわたり日本で保存してきた、世界で唯一の伝本であることが評価されています。
- 東洋文庫にも文選集注があると聞きました。
- 同じ平安写本のうち、旧金沢文庫から流出した7巻を東京の東洋文庫が所蔵しており、こちらも別件として国宝に指定されています。称名寺所有の19巻が現存最大のまとまりです。
- 観覧料はいくらですか。
- 展覧会によって異なります。特別展は別料金となる場合があるため、最新の料金と開館日は金沢文庫公式サイトでご確認ください。月曜（祝日の場合は開館）、祝日の翌日、年末年始は休館です。
基本情報
| 名称 | 文選集注（もんぜんしっちゅう） |
|---|---|
| 指定区分 | 国宝（書跡・典籍） 昭和30年（1955年）2月2日指定 |
| 員数 | 19巻 |
| 時代 | 平安時代の書写（原撰は唐代、編者・成立年未詳） |
| 品質・形状 | 紙本墨書、巻子装 |
| 所有者 | 称名寺（横浜市金沢区） |
| 保管・所在地 | 神奈川県立金沢文庫 神奈川県横浜市金沢区金沢町142 |
| 公開状況 | 常設展示なし。特別展等で不定期公開。開館9:00〜16:30（入館は16:00まで）、月曜（祝日の場合開館）・祝日翌日・年末年始休館 |
| アクセス | 京急本線「金沢文庫」駅東口から徒歩約12分、またはバス「称名寺」下車、境内・トンネル経由 |
参考文献
- 国指定文化財等データベース 文選集注（文化庁）
- https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/201/725
- 神奈川県立金沢文庫 公式サイト
- https://www.pen-kanagawa.ed.jp/kanazawabunko/
- 神奈川県「金沢文庫より散逸した旧蔵資料の購入」
- https://www.pref.kanagawa.jp/docs/en7/230201.html
- WANDER国宝 文選集注［称名寺（金沢文庫）/神奈川］
- https://wanderkokuho.com/201-00725/
- 横浜金沢観光協会 神奈川県立金沢文庫
- https://yokohama-kanazawakanko.com/spot/institution/haku/haku001/
最終更新日: 2026.06.10
