太刀〈銘伯耆大原真守〉――伯耆の系譜、次代へ
この太刀の銘は、ほかより長く「伯耆大原真守」と切られる。国名の伯耆、すなわち今の鳥取県西部と、大原の地に住した刀工真守の名をともに刻む。真守は鎌倉時代初期、十三世紀に活動した刀工で、伯耆の祖とされる安綱の系譜を直接に引くと伝わる。安綱と真守の名は、しばしば伯耆鍛冶の双璧として並び称される。
刃長はおよそ二尺四寸八分、約七十五センチ。反りは八分五厘ほど。刃文は小乱れに丁子を交え、最古級の伯耆物の静かな直刃よりも動きがある。刀身には、表の腰元に連樋を掻き、裏には梵字を彫る。鋼に刻まれた一字の梵字は、仏への祈りをそのまま刀身にとどめたものである。
所有は和歌山市の紀州東照宮。和歌山県立博物館に寄託されている。
なぜ貴重なのか
伯耆国は在銘の日本刀としては最も古い部類を生んだ土地であり、当代の作が現存する例は少ない。年代と状態の明確な在銘の真守は、安綱以後に伯耆の伝統がどう展開したかを伝える資料となる。細身の古い姿を受け継ぎながら、鎌倉時代が好んだ動きのある刃文へと向かう過渡の様相がここにある。
本作の重要文化財指定は大正二年（1913年）。同宮の安綱と同じ日の指定である。二口は、ひとつの地域の系譜を二代にわたってたどり、ともに和歌浦の徳川の社へと集められた。裏に刻まれた梵字は、刀でありながら祈りでもあるという、もうひとつの相を加えている。
附の拵は、ほかの紀州東照宮の刀剣が葵紋を散らすのに対し、趣を異にする。総金具は赤胴を無地に磨き、鞘は金梨子地で紋を置かない。控えめな装いが、かえって刀身そのものを語らせている。
見どころと拝観
公開は主に和歌山県立博物館の特別展による。同館は令和六年（2024年）に紀州東照宮の宝刀を集め、以後も折にふれて取り上げている。
対面の機会を得たなら、同宮の安綱と心のなかで並べてみたい。一族の面影は確かにあるが、違いもまた見どころとなる。やや動きのある刃文、刃縁にちらつく丁子の輪郭、そして茎寄りの裏に光る梵字。まず立ち姿を捉え、それから地鉄を間近に読みたい。
所有する社への参拝も、それ自体が旅の目的となる。紀州東照宮は和歌浦を見おろす丘に建ち、「侍坂」の石段百八段を上った先に鎮座する。元和七年（1621年）の極彩色の社殿は関西の日光と呼ばれてきた。隣接する和歌浦天満宮や玉津島神社と合わせれば、名高い海辺を半日かけて巡ることができる。
Q&A
- 安綱と同じ刀工ですか。
- 別の刀工です。真守は同じ伯耆の系統に属し、一世代ほど後に活動しました。伝承では師弟・継承の関係で結ばれています。
- 裏の彫り物は何ですか。
- 梵字です。仏教の種子（しゅじ）を刀身に彫ったもので、樋などの実用的な彫刻と祈りの意味を兼ねます。
- なぜ拵に葵紋がないのですか。
- 附の拵は無地に磨いた金具と紋のない金梨子地の鞘で、同宮のほかの刀剣の葵紋を散らした拵とは異なる装いです。
- どこで見られますか。
- 和歌山県立博物館に寄託されており、社頭ではなく同館の特別展などで公開されます。
基本情報
| 名称 | 太刀〈銘伯耆大原真守〉 |
|---|---|
| 種別 | 工芸品（刀剣） |
| 指定区分 | 重要文化財（大正2年〈1913年〉4月14日指定） |
| 時代 | 鎌倉時代・13世紀 |
| 作者 | 伯耆 大原真守 |
| 寸法 | 刃長 約75.1cm（二尺四寸八分）、反り 約2.6cm（八分五厘） |
| 員数 | 1口（附 糸巻太刀拵） |
| 所有者 | 紀州東照宮（和歌山県和歌山市） |
| 公開状況 | 和歌山県立博物館に寄託。特別展などで公開 |
References
- 国指定文化財等データベース（文化庁）
- https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/201/6305
- 特別展 紀州東照宮の宝刀（和歌山県立博物館）
- https://hakubutu.wakayama.jp/exhibit/toushougu-houtou2024/
- 紀州東照宮（Wikipedia）
- https://ja.wikipedia.org/wiki/紀州東照宮
最終更新日: 2026.06.23