船岡山の東麓に立つ昭和9年の明神鳥居

建勲神社大鳥居は、京都府京都市北区紫野北舟岡町の船岡山東麓、船岡東通に東を向いて立つ木造の明神鳥居で、昭和9年(1934年)に建てられ、平成20年(2008年)4月18日に国の登録有形文化財に登録された。幅5.5メートル、高さ7.2メートル。建勲神社の東参道の入口にあたる。

境内で登録された11件のうち、建勲神社大鳥居は最も新しい。社殿の中心となる本殿や拝殿は明治13年(1880年)の建物を明治43年(1910年)に山上へ移したもので、それから24年後に、山の入口を示すこの鳥居が加わった。

文化庁の分類では建築物ではなく「その他工作物」で、登録基準は「国土の歴史的景観に寄与しているもの」である。文化庁の解説は、大規模で笠木の反りも大きく、神域の結界として荘厳な構えをつくっている点を挙げている。

台湾・阿里山の檜を素木のまま

材は台湾・阿里山産の檜である。昭和9年当時、台湾は日本の統治下にあり、阿里山の檜は大径の良材として内地の社寺でも用いられた例がある。建勲神社大鳥居はその材を塗装せず、素木のまま用いている。

構造は明神鳥居の基本形に沿う。礎石の上に2本の円柱を建て、柱の上部を貫でつなぎ、柱頭に島木、その上に笠木を載せて固める。明神鳥居は笠木の両端が反り上がる形式で、ここでは笠木の反りが大きく、幅5.5メートルの横材が弓なりに空へ持ち上がる。

素木の鳥居は、塗装した鳥居と違って木肌の色が年月とともに変わる。昭和9年の建立から90年を超えた現在の色合いは、朱塗りの鳥居も多い京都の社寺のなかで見分けやすい。

参道の起点として

建勲神社大鳥居をくぐると、石段の参道が船岡山を上っていく。本殿・拝殿などの社殿は山上にあり、鳥居は麓に置かれて、山全体を境内として区切る位置にある。北側には別に北参道の入口がある。

この鳥居の前後は祭事の場にもなる。6月30日の夏越大祓・茅の輪神事は大鳥居の前で行われ、茅の輪が据えられる。11月23日の御火焚祭では、大鳥居の内側で奉納された火焚串が焚き上げられる。

鳥居の内側、正面には自転車とバイクの駐輪スペースがある。

建勲神社大鳥居の見学の条件

建勲神社大鳥居は船岡東通に面しており、道路側からも境内側からも自由に見られる。笠木の反りを見るなら、鳥居の正面から少し離れ、東側の通りから見上げるのがよい。柱の太さと素木の木肌は、鳥居の足元に立つと実感できる。

個人の撮影を禁じる案内は公式サイトに見当たらないが、ドローンの飛行と商業撮影には神社の許可が要る。道路に面しているので、撮影の際は通行の妨げにならないようにしたい。夏越大祓や御火焚祭の当日は、鳥居の前後が祭事で使われる。境内への行き方と拝観の条件は建勲神社のページにまとめてある。

Q&A

Q建勲神社大鳥居はいつ建てられたのですか。
A昭和9年(1934年)に建てられました。建勲神社で登録された11件のうち最も新しく、平成20年(2008年)4月18日に国の登録有形文化財に登録されています。
Q建勲神社大鳥居の大きさはどのくらいですか。
A幅5.5メートル、高さ7.2メートルの木造の明神鳥居です。
Q建勲神社大鳥居は何の木でできていますか。
A台湾・阿里山産の檜です。塗装をせず、素木のまま用いています。
Q建勲神社大鳥居はどこにありますか。
A船岡山の東麓、船岡東通に東を向いて立ち、建勲神社の東参道の入口になっています。ここから石段の参道を上ると山上の社殿に着きます。
Q建勲神社大鳥居の前で行われる行事はありますか。
A6月30日の夏越大祓・茅の輪神事が大鳥居の前で、11月23日の御火焚祭が大鳥居の内側で行われます。

基本データ

名称建勲神社大鳥居(たけいさおじんじゃおおとりい)
所在地京都府京都市北区紫野北舟岡町49
指定区分国登録有形文化財(建造物・種別はその他工作物) 登録番号26-0290 登録基準:国土の歴史的景観に寄与しているもの
指定年平成20年(2008年)4月18日登録
員数1棟
寸法木造明神鳥居、素木(台湾阿里山産檜)、高さ7.2メートル・幅5.5メートル
所有者宗教法人建勲神社
公開状況道路に面し常時見学可(境内は自由に参拝可)

参考文献

国指定文化財等データベース(文化庁):建勲神社大鳥居
https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/101/00007068
建勲神社 公式サイト:境内案内
https://kenkun-jinja.org/precincts/
建勲神社 公式サイト:祭典・行事
https://kenkun-jinja.org/ritual/
建勲神社 公式サイト:アクセス
https://kenkun-jinja.org/access/

最終更新日: 2026.09.24