素木造

素木造とは

素木造は、木部に塗装を施さず、木地のまま仕上げることである。彩色や漆塗と違い、木目と材の質がそのまま外観になる。

神社建築に用いられる。大阪府の伴林氏神社本殿は昭和15年の建築で、「正面三間春日造で向拝に切妻破風を載せる。二軒繁垂木、大棟に堅魚木、千木が鬼板外側に付く。木階廻りを幣殿に繋ぎ屋内とする。西の靖国神社として整備された台湾檜素木造の格式ある近代大型本殿」と解説されている。

台湾檜という材名が記されている点が重要である。塗装で覆わないため、材そのものの等級が建物の格に直結する。同じ境内の若宮八幡宮社殿も「素木造で木柄太く、棟持柱は転びなく直立する」と解説されている。

材の見せ方が意匠になる。埼玉県の朝日屋原薬局東雲不動尊祠は明治45年の建築で、「木目をよく現した素木で、内法虹梁の絵様などに造形の冴えをみせる」と解説されている。

境内のなかで塗装の有無が対比されることがある。新潟県の慈光寺山門は天明5年の建築で、「軸部は禅宗様を基調とし、組物は三斗で中備蟇股、妻飾は二重虹梁蟇股とする。木部は赤色塗で、素木造を基本とする境内において印象を異にしている」と解説されている。

素木造が基本の境内に赤色塗の門が建つことで、門が際立つ。塗るか塗らないかが、建物ごとの位置づけを示している。

仏教建築では漆塗や彩色が多い。中尊寺金色堂の「内外すべてに黒漆を塗り、金箔を押す」という仕上げは、素木造とは対極にある。神社建築が素木造を基本とするのに対し、仏堂は荘厳のために塗り重ねる傾向がある。

現地では木部の表面を見るとよい。木目が見え、節や色むらがそのまま現れていれば素木造である。均一な色で覆われていれば塗装が施されている。

文化庁文化財の紹介国宝・重要文化財（建造物）: https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkazai/shokai/yukei_kenzobutsu/kokuho_bunkazai.html
国指定文化財等データベース（文化庁）伴林氏神社本殿／台湾檜素木造の格式ある近代大型本殿: https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00014268
国指定文化財等データベース（文化庁）伴林氏神社若宮八幡宮社殿／一間社神明造、千木、堅魚木、鞭掛を備え、棟持柱は転びなく直立する: https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00014272
国指定文化財等データベース（文化庁）朝日屋原薬局東雲不動尊祠／木目をよく現した素木で、内法虹梁の絵様などに造形の冴えをみせる: https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00003386
国指定文化財等データベース（文化庁）慈光寺山門／木部は赤色塗で、素木造を基本とする境内において印象を異にしている: https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00009141

最終更新: 2026.09.11