八木家住宅主屋(河内長野市三日市町) ― 高野街道に西面する十八世紀の町家

三日市の八木家は木綿問屋を営み、のちに酒屋となった。街道では「東家屋(とうげや)」の屋号で通っていた。その主屋は今も河内長野市三日市町の高野街道に西面して建つ。間口は8間半、およそ16メートル。切妻造の桟瓦葺。市が部材を調べたところ、建てられたのは18世紀後半と考えられるという。古い建物の並ぶ通りにあって、最も古い一棟である。

登録有形文化財となったのは平成20年(2008年)10月23日。告示は同年11月10日、登録番号は27-0519。

先に名称の注意書きを置いておきたい。混同が実際に起きるからである。日本には「八木家住宅」と呼ばれる建物が他にもある。ひとつは新選組最初の屯所となった京都市壬生の八木邸。もうひとつは同じ大阪府の寝屋川市香里園にあり、藤井厚二の設計で昭和5年(1930年)に建てられ、令和5年(2023年)に登録された住宅である。いずれもこの家とも、この建物とも関係がない。

大阪と高野山の、ちょうど中ほど

高野山へ南下する街道は東高野街道・西高野街道・中高野街道の三筋があり、いずれも現在の河内長野市内で合流する。そこから先は一本の高野街道となって山中へ入り、やがて和歌山県へ抜ける。三日市はその道筋にあって、大阪と高野山のおよそ中間にあたる。宿場が育ったのはそのためだ。

三日市宿には旅籠が並んだ。なかでも油屋は大名や旗本が泊まる本陣を務めている。江戸時代の往来は高野山を目指す参詣者だけではない。観心寺や金剛寺への参詣も盛んで、宿場はその客で賑わった。

八木家の主屋はその街路に建つ。旅籠ではなく商家であるという点は押さえておきたい。文化庁のデータベースは、この建物の種別を「住宅」ではなく「産業3次」、すなわち商業・サービス業に分類している。住まいである以前に、商いの場だったということだ。まず木綿問屋、のちに酒屋。東家屋という屋号は、その両方を通じて家に残った。

登録の位置づけと、評価されたもの

日本の建造物保護には、重さの異なる二つの制度がある。国宝・重要文化財の指定は古くからある厳しいほうで、対象は限られ、現状変更にも強い制約が伴う。登録有形文化財は平成8年(1996年)の文化財保護法改正で導入された軽い仕組みで、変更は許可ではなく届出でよい。登録されたまま住み続け、商いを続けることができる。古い住宅や商家が調査される前に姿を消していく状況への対応として生まれた制度である。

この主屋は基準(二)「造形の規範となっているもの」に該当するとされた。北隣に建つ土蔵は同日登録の27-0520で、こちらは基準(一)「国土の歴史的景観に寄与しているもの」。この分かれ方には意味がある。主屋は建築それ自体として、土蔵はそれが構成する街路として評価された。

文化庁の解説文は短く、正確だ。高野街道に西面して建つ間口8間半規模の平入町家であること。切妻造桟瓦葺で、正面に本瓦葺の深い軒を付けること。中央南寄りに大戸口を開くこと。内部は南半部を土間のニワとし、北半部にザシキやミセを配すること。そして旧三日市宿にあって町家の伝統様式をよく残す、と結ぶ。

河内長野市の資料は、国の記録にない寸法を添えている。桁行16メートル、梁行7メートル。年代の根拠も示す。部材の古さと鴨居・天井の特徴から18世紀後半と考えられる、と。国のデータベースは時代をより広く「江戸後期/1751-1829」としており、両者は矛盾しない。市の推定のほうが範囲を絞っているだけである。

正面をどう読むか

この建物は個人の所有で、現に住まわれている。以下は街道から目に入る範囲の話である。

まず屋根。正面には二種類の瓦の葺き方が同居している。主屋根は桟瓦。丸瓦と平瓦を一体にした瓦で、17世紀に考案され、以後の民家に広く普及した。ところが正面の深い軒だけは古い本瓦葺で、平瓦を並べ、その継ぎ目に丸瓦をかぶせて交互に葺く。軒のほうが重く、彫りが深く、影の線が強い。正面をなめるように見ると、その質感の差はすぐに分かる。

次に出入口。記録は大戸口を中央より南寄りに置くとする。街道に面して残る大戸と格子が、正面に律動を与えている。この格子は商家の働く顔だ。光と風を内へ通しながら、商品と家の内側を通りから隔てる。

その奥の平面は、日本の町家の定石に従う。外から見るだけでも理解しておく価値がある。南半分はニワと呼ばれる土間で、通りから奥まで一本に通る。荷を受け、水を使い、煮炊きをする場所である。北半分は床の張られた部屋で、正面側に商いのミセ、その奥に客を通すザシキ。すべてが幅ではなく奥行の方向に並ぶ。間口の狭い区画が連なる街路が生む形式である。

一歩下がって、間口8間半という数字を考えたい。町家としてはかなり広い。区画が細かく割られた宿場の街路にあって、この幅は建てた家の位置を語っている。

街道を歩く

主屋は個人住宅であり、公開されていない。見るのは高野街道からということになるが、この道自体が歩いて楽しい。南海高野線の三日市町駅を起点にすると、旧街道は北へ、一駅先の河内長野駅方面へ延びる。急がなければ午前中で歩ける距離である。

道すがら足を止めたい場所がいくつかある。旧三日市交番は昭和27年(1952年)の建築で、大阪府内に残る木造駐在所としては最も古いとされ、平成22年(2010年)10月に市指定文化財となった。土曜・日曜・祝日の10時から16時まで、入館無料で開いていると案内されている。近くには真教寺、月輪寺が建ち、本陣を務めた油屋の跡も同じ通り沿いにある。街道には高野山まで八里を示す里程石も立つ。

河内長野の文化遺産は、令和2年(2020年)6月に日本遺産「中世に出逢えるまち」として認定された。高野街道と、観心寺・金剛寺という二大寺院を軸にした物語である。河内長野駅の観光案内所ではレンタサイクルの貸出と街道マップの配布が行われている。

ここに挙げた開館日や料金は公開されている地域の情報によるもので、変更されている可能性がある。出かける前に確認してほしい。

Q&A

Q内部を見学できますか。
Aできません。個人の所有で現に住まわれており、一般公開の案内も出ていません。三日市の街並みを構成する一棟として、街道から眺めるかたちで味わってください。居住者の生活への配慮をお願いします。
Q藤井厚二が設計した八木家住宅と同じですか。
A違います。あちらは同じ大阪府の寝屋川市香里園に昭和5年(1930年)に建てられた住宅で、こちらより100年以上あとの建築、しかも別の八木家です。京都市壬生の八木邸(新選組ゆかり)を含め、三者に関係はありません。
Q「平入」とはどういう意味ですか。
A屋根の棟と平行な側、つまり長辺の側から出入りする形式を指します。妻側から入る「妻入」と対になる言い方です。日本の町家の多くは平入で、広い正面を街路に向けられます。北隣の土蔵はこの逆で、妻を通りに見せています。
Qなぜ種別が「住宅」ではなく「産業3次」なのですか。
A文化庁のデータベースが、商業・サービス業を含む第三次産業の分類を当てているためです。町家は住まいであると同時に仕事場で、土間のニワも正面のミセも商いのための空間です。分類は、誰が寝起きしたかよりも、その建物が何のためにあったかを示しています。
Q高野街道歩きにはどれくらい時間を見ればよいですか。
A三日市町駅と河内長野駅の間は短い区間です。地元で案内されている宿場周辺の町歩きコースは、約4キロを3時間程度と設定されています。建物をきちんと見て回るなら半日みておくと余裕があります。

基本データ

名称八木家住宅主屋(やぎけじゅうたくしゅおく)
指定区分登録有形文化財(建造物)/登録番号 27-0519
登録年月日平成20年(2008年)10月23日/告示 同年11月10日/第61回登録
登録基準基準(二)造形の規範となっているもの
員数1棟
年代江戸後期。国データベースは1751-1829年。河内長野市は部材・鴨居・天井の特徴から18世紀後半と推定
構造及び形式木造平屋建、瓦葺、建築面積134平方メートル
形式間口8間半規模の平入町家。切妻造桟瓦葺、正面に本瓦葺の深い軒。中央南寄りに大戸口
規模(市資料)桁行16メートル、梁行7メートル
内部南半部は土間のニワ、北半部にザシキ・ミセ
家業木綿問屋、のち酒屋。屋号「東家屋(とうげや)」
種別産業3次/建築物
所有者個人
所在地大阪府河内長野市三日市町1109
アクセス南海高野線 三日市町駅。旧三日市宿の高野街道沿い
公開状況個人住宅につき非公開。街道からの外観見学のみ
同時登録土蔵(27-0520/主屋の北側)

参考文献

国指定文化財等データベース(文化庁)八木家住宅主屋
https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00007398
国指定文化財等データベース(文化庁)八木家住宅土蔵
https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00007399
河内長野市 国登録文化財 八木家住宅主屋
https://www.city.kawachinagano.lg.jp/site/history/5630.html
河内長野観光ナビ 三日市宿跡
https://kankou-kawachinagano.jp/spot/1661
日本遺産 中世に出逢えるまち 河内長野
https://nihon-isan.kankou-kawachinagano.jp/

最終更新日: 2026.07.22