荒神山神社

山頂に鎮座する火とかまどの社

荒神山神社は、滋賀県彦根市清崎町の荒神山（標高284メートル）山頂に鎮座する神社で、慶応4年（1868年）の神仏分離を機に前身の奥山寺を改めて成立し、社殿と鳥居の6件が平成29年（2017年）に国の登録有形文化財に登録された。

祭神は火産霊神、奥津日子神、奥津比売神の三柱で、火とかまど、すなわち台所をつかさどる。相殿には瀬織津比売神ほか祓えの四柱を祀る。地元では「荒神さん」と呼ばれ、湖東の一部の地区では年末に各町へ神札を届ける頒布が今も続いている。

神社の由緒書は、この山頂が天智天皇の代に犬上・愛知・神前・蒲生の四郡の祓殿および御祈所と定められたと記す。奈良時代には行基が三宝荒神を勧請し、四十九院の奥の院として奥山寺と名づけたと伝える。戦国時代には叡山派であったことから織田信長の兵火にかかり、堂宇とともに宝物や古文書を失ったという。江戸時代に入ると彦根藩井伊家の崇敬を受け、廃藩に至るまで約300年間、毎年米15石が供進された。

慶応4年（1868年）、神仏分離の官命により奥山寺は廃された。社殿を新たに造営して荒神山神社と奉称し、現在に至る。山頂に並ぶ登録有形文化財の建物は、いずれもこの改称より後に建てられたものである。読みは「こうじんやまじんじゃ」で、「あらがみやま」ではない。

山麓から山頂へ、境内の配置

荒神山神社の境内は山麓と山頂に分かれている。表参道にあたる本坂の登り口に石造の大鳥居が立ち、その傍らに遥拝殿がある。遥拝殿は、車のない時代に山頂まで登れない人が麓から遙かに拝むために建てられた建物で、山頂の社務所・書院・書院中門とともに彦根市の文化財になっている。書院などは奥山寺時代の建物が残ったものである。

山頂の社殿は南を向く。いちばん奥に本殿が建ち、その前に渡殿、さらに前に拝殿が一直線に並ぶ。拝殿の東の縁には神饌所が接続する。神楽殿だけはこの列から外れ、境内の西南の角に東を向いて建つ。参拝者が立つのは拝殿の正面で、本殿は渡殿越しに屋根と妻のあたりを見ることになる。

本坂の登山口では、令和8年（2026年）6月から9月にかけて参道の石畳と真砂土舗装の整備工事が行われ、同年9月18日に竣工した。雨のたびに水が流れていた凸凹道が歩きやすくなっている。

棟ごとの構造や見どころは、それぞれのページに分けて書いてある。

6件が同じ日に登録された

荒神山神社の登録有形文化財は本殿、拝殿、渡殿、神饌所、神楽殿、鳥居の6件で、登録番号は25-0392から25-0397までの連番になっている。登録年月日はいずれも平成29年（2017年）5月2日、登録基準も6件とも「国土の歴史的景観に寄与しているもの」で揃う。

建築年代には幅がある。最も古いのは明治12年（1879年）の本殿。明治28年（1895年）に拝殿・渡殿・神饌所の3棟が建ち、明治42年（1909年）に麓の鳥居が加わり、昭和3年（1928年）の神楽殿で現在の構成になった。ほぼ半世紀をかけて境内が整えられたことになる。

規模には差がある。拝殿が建築面積44平方メートル、神楽殿が41平方メートル、本殿が34平方メートル、神饌所が12平方メートル、渡殿は10平方メートルしかない。大きな一棟が主役になるのではなく、小ぶりな建物が接し合って社殿の景観をつくる。文化庁の解説も、渡殿と神饌所について社殿景観を構成する要素という言い方で価値を述べている。

参拝と行き方

荒神山神社の山頂境内へは、荒神山の西側と東側にある自動車林道から車で登れる。公式サイトは所要およそ7分とし、道幅が広くないため対向車に注意すること、バスなど大きな車は通行できないことを案内している。駐車場は山頂と、山頂の手前にある。

鉄道の最寄りはJR琵琶湖線の河瀬駅で、タクシーで約15分。歩く場合、彦根市のウォーキングマップは河瀬駅から最寄りの登山口まで徒歩約30分としており、そこから山道または林道を登ることになる。車では彦根城から荒神山公園の駐車場まで湖周道路経由で約20分である。

参拝時間に定めはないが、夜間と、雪や台風などの荒天の日は参拝できない。社務所（授与所）は年中無休ではなく、都合により休所している日や時間帯がある。ご祈祷は電話での予約が必要で、番号は0749-43-5545。公式サイトに拝観料の案内はない。

建物はいずれも外から見ることになる。内部を公開する取り組みは行われておらず、見学は境内を歩きながらの外観観察になる。撮影について公式サイトに制限の記載はない。なお彦根市のフィルムコミッションは、荒神山神社の境内での撮影は内容に応じて可能としており、業務としての撮影は事前の相談が要る。

水無月祭と宵荒神

例大祭は毎年6月29日の宵荒神と30日の本祭りからなる水無月祭で、夏越の祓えにあたる。拝殿の前に茅の輪が設けられ、両日とも参拝者がくぐれる。3歳ぐらいまでの子どもが神楽を奉納すると将来にわたり火の災いに遭わないという言い伝えがあり、この子ども神楽の受付も両日に行われる。

29日の夕方から夜にかけては、山麓の遥拝殿前の参道に露店が並ぶ。遥拝所の前にも茅の輪が立つ。山頂の境内では、白い外郎の生地に小豆をのせた和菓子の水無月が授与される。三角の形は暑気を祓う氷をかたどったものである。