象山神社宝殿

参道の西側に建つ小さな社殿

象山神社宝殿（ぞうざんじんじゃほうでん）は、長野県長野市松代町松代にある象山神社の境内中央西寄りに建つ宝殿で、昭和13年（1938年）の建築、平成17年（2005年）12月26日に国の登録有形文化財（建造物）に登録された。

宝殿と本殿は音がよく似ているが、別の建物である。本殿は祭神を祀る奥の社殿で、宝殿は神宝や祭具を納める建物を指す。ただし文化庁データベースの記載は建物の形式に限られており、収蔵品の内容には触れていない。ここで「宝殿」というのは建物の種別を示す語であって、中身を保証する語ではない。

神社の祭神は幕末の松代藩士・佐久間象山（1811〜1864）。西洋砲術と蘭学を修め、勝海舟・吉田松陰・坂本龍馬らを門下に持った。大正2年（1913年）の殉難五十年祭を機に、松代出身の元大審院長・横田秀雄の主唱で建立計画が進み、昭和6年（1931年）に創立許可、旧象山邸の敷地に社殿一式が建てられて昭和13年11月3日に県社として創建された。

宝殿もその一連の造営で建った一棟である。登録番号は20−0223、員数は1棟。

本殿とは異なる基準で登録された

登録有形文化財の登録基準は三種類あり、宝殿は本殿と同じ基準では登録されていない。本殿は「造形の規範となっているもの」、宝殿は「国土の歴史的景観に寄与しているもの」である。

この差は読み飛ばされやすいが、建物の見方を変える。宝殿単体が神社建築の模範だと言っているのではない。この建物が場所に属しており、失われれば境内という一つのまとまりが損なわれる、という評価である。

規模は控えめだ。木造平屋建、建築面積はおよそ30平方メートル。東を向いた切妻造で、屋根は銅板葺。切石積の基壇の上に建ち、角柱を立てて舟肘木を受ける。舟肘木は日本の木造建築でもっとも簡素な肘木の形で、緩やかな曲線を持つ。

外壁の構成に目を留めたい。腰までを板張とし、その上を漆喰壁とする。両側面には縦連子窓を設ける。文化庁の解説は最後に、小規模ながら通風口や縁・階段の形式等に工夫を凝らしている、と付け加えている。

通風口という指摘が効いている。染織品や紙、漆器、金工品を納める建物にとって、空気が動くかどうかは保存の成否を分ける。必要な位置に穴を開けて済ませるのではなく、通風口を外観の構成のなかに収めているなら、それは施工ではなく設計である。縦連子窓も同じ働きをする。連子子の隙間から空気と拡散した光を通しつつ、吹き込む雨と、ある程度は人の手を防ぐ。

境内での探し方と、隣り合う建物

宝殿は見落とされやすい。小ぶりで、参道の正面ではなく境内の中ほどに東を向いて建っているうえ、参拝者の視線は正面の拝殿と鳥居脇の銅像群に向かうからである。境内の中央まで進んだら、いったん足を止めて西側を見る。

正面に立つと、一分ほど見る価値のあるものが三つある。板張と漆喰壁が接する水平の線。この高さは雨の跳ね返りが届く範囲とほぼ一致する。次に縦連子窓で、低い日差しが横から差す時間帯には連子子の一本ずつが影を落とす。そして解説文がわざわざ挙げた縁と階段。単なる倉庫であればここまで整える必要はない。

すぐ近く、同じく境内中央西寄りに東面して絵馬殿が建つ。同日に、同じ「国土の歴史的景観に寄与しているもの」の基準で登録された一棟である。入母屋造、銅板葺で、出桁を用いて軒を深くとり、側廻りは腰と小壁を板張として他は開放、妻には木連格子を用いる。休憩所を兼ねた簡素なつくりなので、腰を下ろして宝殿を眺めることもできる。

境内の奥には象山ゆかりの移築建物が二棟ある。九年の蟄居中に身を寄せた望月主水下屋敷の別棟である高義亭は、昭和53年（1978年）にここへ移され長野市指定文化財となっている。もう一棟の煙雨亭は、京都木屋町で最期の二か月を過ごした住まいの茶室を移したものという。生誕地の入口にある心の池は、平成20年（2008年）7月28日に国の登録記念物となった池泉で、松代の武家地を流れる泉水路の水を引く。

実用情報を挙げておく。境内への立ち入りと宝殿の外観見学に料金はかからない。内部は非公開で、収蔵品の公開も行われていない。授与品・御祈祷・御朱印の受付は9時30分から16時、電話は026−278−2461。開門時間は媒体によって記載が分かれるため、早朝や夕刻に訪ねるなら事前確認をすすめる。長野駅善光寺口3番乗り場からアルピコ交通の松代方面行きバスで約30分、「松代八十二銀行前」下車、徒歩5〜10分。車では上信越自動車道長野インターチェンジから約1.8キロメートル、鳥居脇と南側の象山記念館付近に駐車場がある。境内での撮影は通常行われているが、掲示に従い、祭事の最中は控えたい。

松代は半日で歩ける町である。真田宝物館、真田邸、藩校の文武学校がいずれも徒歩10分圏内にあり、その間の街路は真田氏の町割をほぼそのまま残している。