片桐棲龍堂

秀吉に土地を賜ったと伝える漢方の老舗

片桐棲龍堂は、大阪府堺市堺区西湊町にある漢方薬舗の屋敷で、文化年間（1804〜1817年）の主屋をはじめとする建造物7件が、平成12年（2000年）10月18日に国の登録有形文化財となった。読みは「かたぎりせいりゅうどう」。現在も一家が住み、薬舗として営業を続けている。

敷地は、旧紀州街道から1本東へ入った「中筋」と、阪堺電気軌道阪堺線の線路とに挟まれている。江戸時代の湊村にあたる一角で、堺の旧市街が戦災で大きく焼けたなか、この周辺は被害を受けず、江戸後期ごろの社寺や民家が点々と残る。片桐棲龍堂はそうした町並みのほぼ中ほどに位置する。

家の歴史について、片桐家は次のように伝えている。豊臣秀吉から土地を与えられ、桃山時代からこの地に館を構えた。代々の当主は「寛龍」の名を継ぎ、屋号の棲龍堂には、龍の名を持つ者が住む館という意味と、風水でいう龍穴の上に建つ館という意味が重ねられている。創業は文禄2年（1593年）とされる。いずれも家の伝えであり、同時代の史料で裏づけられた年代ではない。

江戸時代には岸和田藩や和泉の伯太藩の御典医を務め、近所の人々には薬を無償で分けていたという。明治に入って薬事の制度が変わると、家伝の漢方薬について製造販売の許可を受け、医家から薬舗へと軸足を移した。今日の店は、日本の漢方を土台に中国の伝統医学に基づく製剤も扱っている。

7件の登録と、屋敷の配置

登録された7件は、主屋・西ノ蔵・中ノ蔵・東ノ蔵・洗い場・煉瓦塀・摩利支尊天神社廟である。登録番号は27-0106から27-0112まで続き、7件とも同じ日付で登録された。種類は、住まいである主屋、土蔵が3棟、作業の場である洗い場、塀、そして屋敷神にあたる小さな祠と、屋敷の暮らしを構成する要素がひと通りそろっている。

建てられた時期には半世紀以上の幅がある。もっとも古い層は文化年間の主屋と、文化11年（1814年）ごろの摩利支尊天神社廟。中ノ蔵と東ノ蔵は嘉永年間（1848〜1853年）の建造と伝える。西ノ蔵は江戸後期に大阪の市街地・日本橋で建てられた土蔵で、明治6年（1873年）にここへ移された。洗い場と煉瓦塀は明治初期のもので、2棟の土蔵のあいだを屋根と煉瓦でつないでいる。

配置は主屋を中心に読むと分かりやすい。西ノ蔵は主屋の西、敷地へ入るアプローチの通路を隔てた位置に建つ。中ノ蔵は主屋の北東、東ノ蔵はさらにその東にあり、両者の妻面のあいだに洗い場が架かる。洗い場の南辺を煉瓦塀が仕切り、東ノ蔵の南西の隅から西へのびる。摩利支尊天神社廟は敷地の東、庭園の北東の隅に西を向いて祀られている。

登録基準は2通りに分かれる。中ノ蔵と東ノ蔵は「造形の規範となっているもの」、残る5件は「再現することが容易でないもの」として登録された。嘉永の2棟が土蔵の標準的な姿を伝える例と評価され、ほかの建物は、移築や明治の煉瓦使いを含め、同じものを新たにつくり直すのが難しいという点に価値を認められた、と読むことができる。

建物を囲む庭も文化財である。主屋の東に広がる座敷庭と、西側の玄関前庭・坪庭は堺市の名勝に指定されている。座敷庭と坪庭は平成22年（2010年）、玄関前庭は令和5年（2023年）に加わった。座敷庭では整備の際に腰掛待合や砂雪隠の跡が見つかり、築山と枯滝・枯流れを配した庭が、茶の湯のための露地として作られていたことが分かった。江戸後期の医家屋敷の茶庭として貴重だと堺市は説明している。文化庁の解説は、この庭を藪内流の庭園と記す。東ノ蔵と摩利支尊天神社廟は、この庭の北の縁と北東の隅に立っている。

見学とアクセス

片桐棲龍堂は個人の住まいであり、同時に営業中の薬舗である。堺市は外観からの見学のみを求めており、庭園も一般には公開していない。西ノ蔵を使った漢方資料館も非公開で、大阪文化財ナビも「見学不可」としている。屋敷の中を歩いて7件を見比べることはできない。

薬舗の営業時間は午前10時から12時と午後2時から6時で、日曜・祝日と第1・第3土曜日は休み（堺観光コンベンション協会の案内による）。店は薬の相談と販売のための場所であり、建物の見学を受け付ける窓口ではないことを心得ておきたい。

撮影についての決まりは公表されていない。写すなら公道からにとどめ、住まいの窓や来店客にレンズを向けないのが礼儀である。

路面電車の阪堺線を使うなら、「御陵前」停留場で降り、中筋を南へ歩く。南海本線なら湊駅から徒歩で約10分。南海バスの南循環線を使う場合は「東湊3丁」で降り、西へ入る。車で訪れる薬舗の利用者向けに、専用の駐車場（乗用車4台分）が用意されている。周辺は道が狭く、子どもや高齢の住民も多いので、車の運転には注意が要る。