男神社旧拝殿及び幣殿（社務所）

役目を降りて、残された社殿

男神社旧拝殿及び幣殿（社務所）は、大阪府泉南市男里にある明治15年（1882年）建築の社殿で、平成29年（2017年）10月27日に国の登録有形文化財（建造物）に登録された。現在は社務所として使われている。

役目を失った社殿の多くは、そのまま姿を消す。この建物はそうならなかった。明治15年に拝殿として建てられ、明治36年（1903年）に改修を受けたのち、昭和15年頃、より大きな拝殿を新築するにあたって解体・移築された。壊さずに境内の脇へ移し、社務所に転用したのである。翌昭和16年に完成した新拝殿は、建築家池田谷久吉の設計による。

規模は小さい。木造平屋建、銅板葺、建築面積39平方メートル。桁行五間、梁間二間の切妻造で、棟が建物の長手方向に通る。

もとの形式は割拝殿である。建物の中央に土間の通路を設け、参拝者がその下をくぐって本殿へ向かう拝殿の形で、大阪・奈良・和歌山を中心とする近畿地方に集中して分布する。社務所への転用にあたって通路は塞がれたが、正面五間の柱割にはその位置がまだ読み取れる。

玄関に集められた手間

正面に立てば、この建物のどこに費用と手間が投じられたかは一目でわかる。玄関である。

屋根の中央、正面側の斜面に千鳥破風を載せる。棟から独立した三角形の破風で、平坦な屋根面に垂直方向の抑揚を与える。その下に唐破風の玄関が張り出す。唐破風は破風板が左右で緩いS字を描き、中央で持ち上がる曲線の破風で、中世に成立して以来、格の高い出入口に用いられてきた。

玄関の軒下がこの建物の核心にあたる。軒桁を受けるのは平三斗と、太瓶束の上に置いた実肘木である。平三斗は大斗の上に肘木を渡し、その両端と中央に巻斗を並べた組物。太瓶束は下部が徳利のように膨らんだ束で、その頂部にさらに実肘木を重ねて桁を受けている。屋根の端を支えるだけならここまでの手数は要らない。文化庁の解説は、この凝った意匠を和泉地方の特色を示すものとして評価し、登録の理由に挙げている。

登録基準は「造形の規範となっているもの」。登録番号は27-711。同じ平成29年10月27日には、現在の拝殿及び幣殿と透塀も登録された。

年代の対応にも注目したい。この旧拝殿は明治15年、透塀も明治15年頃の建築とされる。両者は一連の造営で同時に整えられた組であり、片方が移築された今も、境内の中でその関係は保たれている。

参拝者がいちばん近づく建物

男神社に3件ある登録有形文化財のうち、最も近くまで寄れるのがこの建物である。社務所だからだ。御守や御朱印の授与はここで行われ、受付はおおむね9時から17時。電話は072-483-2266。内部の見学はできないが、授与所の前に立てば唐破風の玄関の真下にあたり、平三斗の巻斗まで見上げることができる。

境内に生えるむくろじ（無患子）の実を用いた当社独自の御守も授与されていると伝わる。このむくろじは大阪府内で最大級といわれる木で、「無患子」の字が「患わない子」と読めることが、御守の由来としてよく語られる。授与品は時期によって変わるため、社務所で尋ねるのが確実である。

境内そのものは終日開放され、参拝は自由。駐車場は約20台分あるが、社頭に近づくほど道幅が狭くなる。南海本線樽井駅から徒歩約26分、泉南市コミュニティバス南方面回り「男里中」下車が近い。一の鳥居からの参道は長く、社叢全体が大阪みどりの百選に選ばれている。

この建物が最も賑わうのは1月である。1月15日の御管式は、竹筒で粥を焚き、作物名を記した筒に入った粥の量でその年の作柄を占う神事。年始の十日戎にも参拝者が集まる。5月下旬のほたるまつりでは日没後の参道にヒメボタルが飛び、社務所の明かりが木立の中に浮かぶ。