男神社透塀

景観に寄与するものとして登録された塀

男神社透塀は、大阪府泉南市男里の男神社境内にある明治15年（1882年）頃の塀で、平成29年（2017年）10月27日に国の登録有形文化財（建造物）に登録された。

同じ日に男神社では3件が登録されているが、この透塀だけは登録基準が異なる。拝殿及び幣殿と旧拝殿及び幣殿が「造形の規範となっているもの」であるのに対し、透塀は「国土の歴史的景観に寄与しているもの」として登録された。文化庁データベースの種別も、他の2件が「建築物」であるのに対し、こちらは「その他工作物」に分類される。この違いが、透塀という存在に何が期待されているかを示している。

透塀は、向こう側が透けて見えるように造る塀である。腰から下を塞ぎ、上半を開けることで、神域を区切りながら完全には遮らない。男神社では、神が鎮まる本殿と、その手前の拝殿及び幣殿とを画す位置に立つ。総延長は約18メートル。中央付近から東に三間、西へは折れ曲がって七間半続き、平面はL字を描く。

屋根は切妻造で、本瓦葺。平瓦を並べ、継ぎ目ごとに丸瓦をかぶせる葺き方である。なお文化庁データベースの「構造及び形式等」欄は「瓦葺」とのみ記し、解説文で「本瓦葺」と特定している。

四層に分かれる塀の文法

足元から順に見ていくと、この塀は四つの水平な帯に分解できる。

最下部、柱と柱の間には羽目板を張る。板で塞がれたこの部分が塀に重さを与え、下半を不透明にしている。その上を腰長押が横切り、さらに上方に内法長押が走る。二本の長押に挟まれた帯が、開いた領域である。ここに透し連子窓を入れる。細い縦材を等間隔に並べた窓で、これが柱間ごとに、塀の全長にわたって繰り返される。

この縦格子の帯こそ、構造物全体の要である。拝殿の前に立って、格子越しに奥を見てほしい。その先に本殿がある。17世紀中頃の五間社流造で、平成28年（2016年）に隣接する若宮神社本殿とともに大阪府指定文化財となった建物である。格子の隙間から朱塗りがのぞく。柱上の組物には獅子や象、花鳥の彫刻が施され、江戸時代後期のものとされる彩色が部分的に残る。透塀は本殿を一間ずつ小出しにするだけで、全体を一度に見せることはない。

軒は一軒の疎垂木。垂木を一段だけ、間隔を広くとって並べる。格式の高い建築が用いる二軒繁垂木とは対極の、抑えた造りである。

唯一の装飾は妻面の頂部にある。拝みに梅鉢懸魚を吊る。梅鉢は中央のまわりに五つの円弁を配した紋様で、懸魚はもともと屋根の要所に掛ける火除けの呪具に由来する板飾りである。塀という付属的な構造物にここまでの造作を施す例は多くない。登録の理由には、丁寧な造作と、それが境内の景観を構成している点の双方が挙げられている。

登録番号は27-712。文化庁は建築年代を明治15年頃、昭和前期に改修と記録する。同じ明治15年に建てられた旧拝殿及び幣殿と、造営の時期が重なる。

越えずに見るための構造物

男神社の境内は終日開放され、参拝は自由。拝観料もかからない。透塀は屋外に立っているため、社殿の内部と違って誰に断ることもなく間近に見られる。泉南市は拝殿や本殿への無断立ち入りを控えるよう案内しており、透塀は実際の参拝が届く限界と、祭祀上の境界とを同時に示す線でもある。

撮影は午前中が向く。東から光が入る時間帯なら連子の縦材に影が落ち、格子が立体として写る。正面から一枚撮るより、塀に沿って視線を送りながら歩くほうがよい。縦材が重なって閉じ、また開く。その反復こそが透塀の効果である。

行き方は、南海本線樽井駅から徒歩約26分。泉南市コミュニティバス南方面回り「男里中」下車が近い。駐車場は約20台分あるが、社頭に近づくほど道が細くなる。社務所の受付はおおむね9時から17時。

周囲の環境も登録理由の半分を占める。男神社は『延喜式』神名帳に載る式内社で、社伝によれば貞観元年（859年）に現在地へ遷座した。社叢は大阪みどりの百選に選ばれ、一つの根から二幹が伸びる夫婦樟と、府内最大級といわれるむくろじの木が立つ。5月下旬のほたるまつりでは、拝殿前の神楽舞と雅楽の奉納ののち、暗くなった参道をヒメボタルが飛ぶ。1月15日には御管式があり、竹筒で焚いた粥の量からその年の作柄を占う。どの日に訪れても、透塀は境内の中でその役目を果たしている。