手挟とは
手挟は、向拝の柱と、その上に架かる虹梁との隅を埋める三角形の飾り板である。構造上の要求から生まれた部材だが、彫刻を施す位置として扱われる。
向拝まわりの彫刻の一群として記録される。長野県の續麻・今井神社續麻社は安政6年の建築で、「一間社流造銅板葺、二軒繁垂木、三面切目縁で脇障子付、階、浜縁を付す。曲りの強い海老虹梁で向拝を付し、正面建具は青海波の格子戸を建て、内部は内外陣に分ける。向拝水引虹梁や手挟等を彫刻で華やかに飾る」と解説されている。
水引虹梁は向拝の柱間に架かる虹梁を指す。その両端の隅に手挟が入るため、両者は一組で彫刻される。
大工の技量を示す部位でもある。香川県の三所神社本殿は天保元年の建築で、「板支輪の彫刻、手挟や木鼻の丸彫彫刻等、いずれも巧緻で躍動感があり塩飽大工の力量が示される」と解説されている。
彫刻の場としての位置づけ
同じ境内の三所神社幣拝殿は明治30年の建築で、「水引虹梁、蟇股、手挟、向拝の彫刻に技量を示す。塩飽大工活動末期の社殿として貴重」と解説されている。水引虹梁、蟇股、手挟が並べて挙げられており、向拝正面の彫刻がこの三つに集中することがわかる。
手挟は左右一対で入る。柱の両側の隅を埋めるため、対になる意匠が施される。正面から見上げると、虹梁の下の両隅に彫刻板が見える。
笈形が妻飾の大瓶束に添う飾りであるのに対し、手挟は向拝の柱と梁の隅に入る。どちらも隅や束の脇という余白を埋める部材で、彫刻が集まる点も共通する。
現地では向拝を正面から見上げるとよい。柱と横材が直交する隅に、三角形に近い形の彫刻板がはめ込まれていれば手挟である。
参考文献
- 文化庁 文化財の紹介 国宝・重要文化財（建造物）
- https://www.bunka.go.jp/seisaku/bunkazai/shokai/yukei_kenzobutsu/kokuho_bunkazai.html
- 国指定文化財等データベース（文化庁）續麻・今井神社續麻社／向拝水引虹梁や手挟等を彫刻で華やかに飾る
- https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00014363
- 国指定文化財等データベース（文化庁）三所神社本殿／板支輪の彫刻、手挟や木鼻の丸彫彫刻等、いずれも巧緻
- https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00014413
- 国指定文化財等データベース（文化庁）三所神社幣拝殿／水引虹梁、蟇股、手挟、向拝の彫刻に技量を示す
- https://kunishitei.bunka.go.jp/bsys/maindetails/101/00014414
最終更新: 2026.09.11