大社造とは
大社造は、正方形に近い平面を柱間二間四方に割り、切妻造・妻入の屋根をかける神社本殿の形式で、出雲大社本殿を名の由来とする。文化庁の記録は出雲大社本殿を正方形平面・切妻造・妻入の大社造と説明し、神魂神社本殿の解説では、出雲国すなわち島根県の東半部にだけ分布する形式としている。神明造と並んで、仏教建築の影響を受ける以前の姿を残す古い本殿形式に数えられる。
平面の中央には特別に太い柱が立ち、心御柱と呼ばれて古くから神聖視されてきた。内部はこの柱を通る線で前後に分かれる。入口は正面二間のうち片側の一間だけに開き、扉の前に階段が付く。出雲大社本殿では、正面の向かって右の間に板扉を開き、左の間は蔀戸を吊る。神座にあたる内殿は右奥に置かれて左を向き、参拝者の方を正面に向かない。入口と神座の向きが建物の軸からずれていることが、この形式のいちばん大きな特徴である。
床は高く、四周に縁をめぐらせる。出雲大社本殿の屋根は檜皮葺で、破風にゆるい反りがつき、大棟の上に千木と鰹木をのせる。同じ切妻造でも、神明造は平入で入口が長い側面にあり、屋根の輪郭も直線的である。春日造は妻入だが、一間四方の小さな本殿の正面に庇を付けた形で、柱間二間の大社造とは平面の規模と構成が異なる。
記録と実物で見分ける手がかり
国の記録の「構造及び形式等」欄では、大社造の本殿は形式名で一語に書かれる。出雲大社本殿は「大社造、檜皮葺」、神魂神社本殿は「大社造、とち葺」で、形式名のあとに屋根の葺材だけを添える。規模や扉の位置は構造欄には出ないので、詳細解説や修理報告書で確かめる。
現地では、本殿を囲む垣の外から妻側を見る位置に立つとよい。階段が妻の中央ではなく片側に寄って付いていれば、入口を片側の間に開く大社造の平面を示している。側面に見える柱間が二つで、正面の柱間も二つであれば、正方形に近い平面であることが分かる。高い床と四周の縁も外から確かめられる。
形式の中での違いも記録に残る。文化庁の解説は、天正11年（1583年）再建の神魂神社本殿について、出雲大社本殿によく似ているが梁行に対して桁行がやや長く、規模のわりに柱が太い点に古い形式が表れているとする。延享元年（1744年）造営の出雲大社本殿は一辺約10.9メートルの正方形で、礎石上端から千木の先まで約24メートルに達する。同じ大社造でも、平面の比例と柱の太さに年代の差が表れる。
参考文献
- 出雲大社本殿｜国指定文化財等データベース（文化庁）
- https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/102/2971
- 神魂神社本殿｜文化遺産オンライン
- https://online.bunka.go.jp/heritages/detail/146648
最終更新: 2026.09.26