千葉県・室町

西願寺阿弥陀堂は千葉県市原市平蔵にある明応4年（1495年）の茅葺の阿弥陀堂で、重要文化財。鎌倉の大工が建てたことが墨書からわかり、かつて金箔と朱塗りで「平蔵の光堂」と呼ばれたという。三間四方の寄棟造で、厨子もあわせて指定されている。

千葉県君津市・鹿野山にある神野寺の表門は、室町時代・永正年間の四脚門。壁下の腰長押を除きほぼ禅宗様でつくられ、上下をすぼめた粽柱が立つ。2019年の台風15号で倒壊したが、古材を生かして修理され2021年末に復旧した。

泉福寺薬師堂は千葉県印西市岩戸、印旛沼の西方にある室町時代後期（1467〜1572年）の茅葺の仏堂で、重要文化財。方三間の寄棟造で和様と禅宗様を交え、古材の保存も良く、中世の関東地方の建築の流れを知るうえで重要とされる。

大聖寺不動堂は千葉県いすみ市大原の大聖寺の境内に建つ室町時代後期の仏堂で、国の重要文化財。三間四方の堂に茅葺の寄棟屋根を載せ、大正5年（1916年）という早い時期に保護の対象となった。厨子も附として指定されている。

宝珠院観音堂は千葉県印西市の宝珠院の境内に建つ永禄6年（1563年）頃の仏堂で、国の重要文化財。三間四方の小さな堂に茅葺の寄棟屋根を載せる室町時代後期の建物で、厨子と棟札2枚も附として指定されている。

鳳来寺観音堂は千葉県市原市吉沢にある室町時代後期の仏堂で、重要文化財。正面・側面とも3間の一重の堂で、寄棟造の屋根を茅で葺く。昭和6年（1931年）に指定され、昭和42年（1967年）に修理工事の報告書がまとめられた。

二本の本柱と前後の四本の控柱からなる切妻造の四脚門。本柱と控柱を結ぶ海老虹梁や柱上の組物に唐様の特徴がみられ、頭貫の木鼻や懸魚の絵様彫刻から室町時代の作とされる。大正5年に国の重要文化財に指定された。

千葉県市川市の法華経寺が所有する中国・元時代の十六羅漢図。八曲屏風一双の16面のうち4面は後補で、四明の画人・趙の筆とされる。明治37年に旧国宝となり、現在は重要文化財。東京国立博物館が保管している。

千葉県の香取神宮に伝わる古瀬戸黄釉狛犬は、瀬戸で焼かれた阿吽一対の陶製狛犬。高さ十七センチ台と小さく、手びねりに篦描きの毛並み、朽葉色の黄釉と荒い貫入が見どころ。中世の陶製狛犬は数例しかなく、昭和二十八年に重要文化財へ指定された。

令和5年に国の重要文化財となった小網寺の金銅密教法具20点。金剛盤などに刻まれた「金澤審海」の銘は、東京湾対岸の称名寺を開いた高僧とのつながりを示す。館山市立博物館で会える中世密教の優品を紹介します。

千葉・国立歴史民俗博物館が所蔵する国宝。倭人記事で知られる『漢書』地理志を含む南宋慶元年間の刊本で、全61冊が完存する。直江兼続を経て米沢藩校興譲館に伝わった「上杉本」で、五山僧の書き入れも残る貴重な一具である。

千葉県佐倉市の国立歴史民俗博物館が所蔵する宋版後漢書（慶元刊本）。南宋慶元年間に建安で刷られた全六十冊の刊本で、史記・漢書とともに三史をなす。東夷伝には倭の使者や女王卑弥呼の記述が残り、直江兼続を経て米沢藩興譲館に伝来した上杉本である。

千葉・佐倉の国立歴史民俗博物館が所蔵する国宝。南宋の建安で黄善夫が刊行した『史記』で、集解・索隠・正義の三注を合わせた版としては現存最古の完本。全百三十巻が欠けることなく残る。五山僧の書き入れや直江兼続旧蔵の来歴も伝わる。