京都府・江戸

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京都府 の江戸時代(1603 – 1868)の文化財を一覧で閲覧できます。種類・キーワードで絞り込み、詳しい解説や地図、旅行のヒントもご紹介します。

658 京都府 江戸時代 1603 – 1868
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孝明天皇宸翰徽号勅書(安政二年三月十二日)
京都府 江戸
孝明天皇宸翰徽号勅書(安政二年三月十二日)

京都・妙心寺の塔頭東海庵に伝わる重要文化財。安政2年(1855年)に孝明天皇が自筆(宸翰)で記し、東海派の祖・悟渓宗頓へ国師号「仏徳広通国師」を追諡した勅書である。示寂から約350年後の授号を示す貴重な史料。

孝明天皇宸翰徽号勅書(嘉永元年七月三日)
京都府 江戸
孝明天皇宸翰徽号勅書(嘉永元年七月三日)

嘉永元年(1848)、即位まもない十代の孝明天皇が自ら筆をとり、京都・妙心寺の塔頭東海庵の開祖である悟渓宗頓の三百五十回遠忌に際して、仏徳広通国師の号を追贈した宸翰勅書。昭和十九年に重要文化財に指定された。

古今伝授関係資料
京都府 鎌倉~江戸
古今伝授関係資料

『古今和歌集』の解釈を秘伝として師から弟子へ授ける古今伝授。その関係資料73種が曼殊院門跡に伝来した。注釈書や切紙、伝授状などからなり、宗祇相伝以前の古い形を残す一括資料として、わが国文学史上きわめて貴重とされる。

金剛経〈張即之筆〉
京都府 南宋
金剛経〈張即之筆〉

京都・智積院所蔵の国宝「金剛経〈張即之筆〉」の魅力をご紹介。1253年に南宋の名書家・張即之が書写した写経は、力強い楷書と仏教の深遠な教えが融合した至宝です。指定理由、見どころ、アクセス情報まで詳しく解説します。

竺仙梵僊墨蹟〈明叟斉哲開堂諸山疏/(絹本)〉
京都府 元~南北朝
竺仙梵僊墨蹟〈明叟斉哲開堂諸山疏/(絹本)〉

京都・大徳寺塔頭の龍光院が蔵する国宝。元から1329年に来日し帰国しなかった禅僧竺仙梵僊が、明叟斉哲の開堂に際して絹に書いた二幅の儀礼文書で、現存する彼の墨蹟のなかで唯一の国宝にあたる。完全非公開の寺に伝わる。

信長公記〈自筆本〉
京都府 江戸
信長公記〈自筆本〉

京都・船岡山の建勲神社が所蔵する『信長公記』自筆本(重要文化財・15冊)は、信長に直接仕えた太田牛一が自ら筆を執った原本のひとつです。永禄十一年の上洛から本能寺の変までの十五年を一年一巻に記し、近衛家熙の跋を伴う本書は、書写年代から牛一の最終稿本と目されています。戦国史を支える基本史料の魅力と、京都・建勲神社の見どころをご紹介します。

禅院額字并牌字
京都府 南宋
禅院額字并牌字

京都・東福寺が所蔵する国宝「禅院額字并牌字」は、南宋の高僧・無準師範と能書家・張即之が揮毫した19幅の大字墨蹟。禅宗寺院の額字・牌字がまとまって現存する極めて貴重な文化遺産の魅力と見どころをご紹介します。

宋刊本義楚六帖
京都府 南宋
宋刊本義楚六帖

京都・東福寺が所蔵する国宝。10世紀に僧・義楚が編んだ仏教類書を南宋で木版印刷した12冊で、宋版としては中国・日本を通じ現存唯一とされる。後陽成天皇宸筆の題簽を附し、通常は非公開で特別展で稀に公開される。

宋高宗書徽宗文集序
京都府 南宋
宋高宗書徽宗文集序

南宋の初代皇帝・高宗が、父である北宋最後の皇帝・徽宗の文集に自ら筆を執って記した序文。1154年に書かれた皇帝自筆の極めて貴重な書跡であり、靖康の変で失われた父への深い敬慕が込められた国宝です。胡三省や文徴明ら著名文人の跋文も伝わり、中国書法史の至宝として京都国立博物館に寄託されています。

像内納入品一切
京都府 北宋
像内納入品一切

京都・清凉寺の国宝・釈迦如来立像の胎内から発見された像内納入品一切の魅力を紹介。絹製五臓六腑や経典、版画など、北宋時代の信仰と医学を伝える貴重な文化遺産の見どころとアクセス情報をお届けします。

宋版一切経
京都府 南宋
宋版一切経

京都・醍醐寺に伝わる国宝「宋版一切経」は、12世紀中国で木版印刷された仏教経典6,102帖の大コレクション。重源による請来の歴史や見どころ、拝観情報を紹介します。

宋版太平御覧
京都府 南宋
宋版太平御覧

京都・東福寺に伝わる国宝「宋版太平御覧」は、南宋時代の慶元5年(1199年)に刊行された百科事典の版本です。全1,000巻のうち103冊が現存し、日中文化交流の歴史を今に伝える貴重な書跡典籍をご紹介します。

大覚禅師筆金剛経
京都府 南宋
大覚禅師筆金剛経

京都・大徳寺の塔頭 龍光院に伝わる国宝「大覚禅師筆金剛経」の魅力を紹介。鎌倉・建長寺の開山 蘭渓道隆(大覚禅師)が自ら筆写した金剛般若波羅蜜経は、宋風書法の粋を今に伝える貴重な禅宗墨蹟です。

東寺百合文書(二万四千六十七通)
京都府 奈良~江戸
東寺百合文書(二万四千六十七通)

東寺百合文書は、京都・東寺(教王護国寺)に伝来した24,067通の古文書群で、8世紀から18世紀まで約千年の歴史を網羅する日本最大級の中世文書コレクションです。1997年に国宝、2015年にユネスコ「世界の記憶」に登録。加賀藩主・前田綱紀が寄進した百の桐箱に収められた逸話が名前の由来です。現在は京都府立京都学・歴彩館に所蔵され、全点がデジタル公開されています。

無準師範墨蹟〈円爾印可状(絹本)/(丁酉歳十月)〉
京都府 南宋
無準師範墨蹟〈円爾印可状(絹本)/(丁酉歳十月)〉

京都・東福寺に伝わる国宝「無準師範墨蹟〈円爾印可状(絹本)〉」は、中国・南宋時代の高僧・無準師範が弟子の円爾弁円に悟りの証として授けた印可状です。1237年に絹本に墨書されたこの書跡は、禅宗の法脈伝承を証する第一級の歴史資料であり、力強く格調高い筆致で知られる名品です。東福寺の創建と日本禅宗の発展を物語る、かけがえのない文化遺産をご紹介します。

密庵咸傑墨蹟〈法語(綾本)/淳熙己亥仲秋日〉
京都府 南宋
密庵咸傑墨蹟〈法語(綾本)/淳熙己亥仲秋日〉

京都・大徳寺龍光院に伝わる国宝「密庵咸傑墨蹟」は、南宋時代の大禅僧・密庵咸傑の現存唯一の書。千利休が表具を手がけ、専用の茶室「密庵席」が設けられたこの墨蹟の歴史的価値と魅力をご紹介します。

木造釈迦如来立像〈張延皎并張延襲作/奝然将来(本堂安置)〉
京都府 北宋
木造釈迦如来立像〈張延皎并張延襲作/奝然将来(本堂安置)〉

京都・嵯峨の清凉寺本尊、木造釈迦如来立像。北宋の985年に奝然が中国で造らせ請来した国宝で、縄状の頭髪や同心円の衣文に異国の様式を残す。像内から絹製の五臓六腑が見つかり、世界最古級の臓器模型として知られる。

紙本金地著色風神雷神図〈俵屋宗達筆/二曲屏風〉
京都府 江戸
紙本金地著色風神雷神図〈俵屋宗達筆/二曲屏風〉

京都・建仁寺所蔵の国宝「風神雷神図屏風」は、俵屋宗達が江戸時代初期に描いた琳派の象徴的傑作です。金箔の上を風神と雷神が駆け抜ける躍動的な構図、たらし込みの技法、ユーモラスな表情など、日本美術史上類を見ない独創性を誇ります。建仁寺では高精細複製品を常時展示しており、祇園散策とあわせて鑑賞できます。

絹本著色秋野牧牛図
東京都 南宋
絹本著色秋野牧牛図

南宋時代の宮廷画家・閻次平に伝わる国宝「絹本著色秋野牧牛図」の魅力をご紹介。足利将軍家の東山御物として珍重された名画は、現在、東京・六本木の泉屋博古館東京に所蔵されています。作品の見どころやアクセス情報をお届けします。

鍋島色絵岩牡丹文大皿
京都府 江戸
鍋島色絵岩牡丹文大皿

九州国立博物館蔵の重要文化財。直径31センチの木盃形尺皿に、稜花を象った深鉢へ太湖石と紅白の牡丹を活けた図を描く。鍋島藩御用窯の最盛期、貞享・元禄頃の作で、染付と色絵の精緻な技が際立つ。