鎌倉

安養院宝篋印塔は、徳治3年（1308年）の刻銘をもち、造立年のわかる宝篋印塔として鎌倉で現存最古とされる国の重要文化財。願主観杲と石工心阿の名が基礎に残り、隣には北条政子の墓と伝わる小塔が並んで立つ。

鎌倉市二階堂に鎮座する荏柄天神社本殿は、14世紀に遡る鎌倉最古の神社建築であり、国の重要文化財に指定されています。鶴岡八幡宮若宮の旧本殿を移築した貴重な中世建築の魅力をご紹介します。

神奈川県鎌倉市二階堂の覚園寺境内奥に建つ「開山塔」は、正慶元年（1332年）に開山・智海心慧律師の供養塔として造立された石造宝篋印塔です。台石の刻銘から造立年と石工「光廣」の名が確定でき、「関東形」宝篋印塔の典型例として1934年（昭和9年）に国の重要文化財に指定されました。塔内から発見された黄釉草葉文壺など納置品一括も重要文化財に指定されており、鎌倉時代の石造美術・陶磁史を語るうえで欠かせない基準作例です。塔自体は非公開エリアに建ちますが、覚園寺境内では15体の重要文化財仏像と静謐な中世の景観を体験できます。

鎌倉市二階堂の覚園寺境内に佇む大燈塔は、正慶元年（1332年）に造立された石造宝篋印塔で、第二世住職・大燈源智の供養塔です。鎌倉時代最大級の宝篋印塔として昭和9年に国の重要文化財に指定。塔内部から発見された水晶五輪塔や褐釉双耳壺などの納置品も重要文化財に指定されており、中世日本の葬送文化と石造技術の粋を今に伝えています。

建長寺に伝わる国宝「絹本淡彩蘭溪道隆像」は、文永八年(1271年)の年記をもつ日本最古の頂相。日本初の禅道場を開いた渡来僧の肖像で、像主自身の自賛があり、黒目を金泥で縁取る他に類のない描法で知られる。普段は鎌倉国宝館に寄託される。

横浜・称名寺に伝わる国宝「絹本著色北条実時像」。日本最古級の武家文庫「金沢文庫」を開いた学者武士・北条実時を、鎌倉時代の似絵技法で描いた貴重な肖像画の魅力と拝観情報を解説。

鎌倉時代の袿五領と漆塗りの武具一式が、鶴岡八幡宮に一括して伝わる国宝。同時代の完形の宮廷装束は他にほとんど残らず、織りの文様まで今にとどめる稀有な遺品。年に一度、鎌倉国宝館の特別展で実物が公開される。

鎌倉・鶴岡八幡宮に伝わる国宝の古神宝類。朱漆の弓、三十隻の黒漆矢、金の沃懸地に螺鈿を施した平胡籙二腰と太刀二口からなる。武の神八幡に奉られた華麗な武具で、正月の破魔矢の起源とも伝わる鎌倉時代屈指の遺品である。

永仁二年（一二九四年）正月、鎌倉幕府第九代執権・北条貞時が円覚寺をはじめとする禅律寺院の僧侶らに向けて発した戒めの書。重要文化財に指定される一通の墨書から、執権と禅宗寺院の深い結びつきを今に伝える、北鎌倉・円覚寺の歴史的至宝をご紹介します。

鎌倉・建長寺が所蔵する国宝「大覚禅師墨蹟〈法語規則〉」は、開山・蘭渓道隆（大覚禅師）自筆の二幅の掛軸です。修行僧に参禅弁道を説く「法語」と、沐浴・食事など道場生活を細かく定めた「規則」からなり、日本最初の純粋禅道場の運営をそのまま今に伝えます。南宋の能書家・張即之の書風を受け継いだ書としても評価される、鎌倉禅を象徴する一級の名品です。

鶴岡八幡宮に伝わる国宝「太刀〈銘正恒〉」は、鎌倉時代に備中国古青江派の名工・正恒が鍛えた一振。八代将軍徳川吉宗が元文元年（1736年）の社殿造営にあたり奉納した由緒正しい太刀で、縮緬肌と呼ばれる独特の地鉄と腰反りの美しい姿が特徴です。附指定の糸巻太刀拵とともに、鎌倉国宝館にて数年に一度の特別展で公開されます。

神奈川県鎌倉市の高徳院に座す国宝・銅造阿弥陀如来坐像。像高約11.3メートル、重量約121トンの金銅仏で、『吾妻鏡』は建長4年（1252年）の鋳造開始を記す。大仏殿を失った後も露坐で残り、鎌倉でただ一つ国宝に指定された仏像である。

称名寺所有・神奈川県立金沢文庫保管の重要文化財「卜筮書巻第廿三断簡」をご紹介します。中世日本の学僧たちが書写し伝えた占術文献の断簡を通じて、金沢北条氏の菩提寺に花開いた学問の世界に触れてみませんか。

神奈川県鎌倉市の建長寺に伝わる国宝の梵鐘。建長7年（1255年）、開基北条時頼の発願により関東随一の鋳師物部重光が鋳造し、開山蘭渓道隆が銘文を撰した。三門脇の鐘楼に下がり、創建当初の姿を今に残す鎌倉三名鐘の一つ。

北鎌倉・円覚寺の国宝「洪鐘（おおがね）」は、正安3年（1301年）に北条貞時が鋳物師物部国光に鋳させた鎌倉最大の梵鐘。急な石段を登った鐘楼に架かり、弁天堂や富士の眺め、二度の失敗を経た鋳造成功の伝説とともに親しまれている。

東京国立博物館に寄託される国宝「馮子振墨蹟〈画跋〉」は、北宋の画家易元吉の草虫図巻に元の文人馮子振が記した跋文。絵は失われ書のみが残る。切断を戒めた千利休添状が附指定され、横幅約120センチの原形をとどめる。

三嶋大社所蔵の国宝・梅蒔絵手箱は、金の沃懸地に白居易の詩句を銀の文字で潜ませた葦手意匠の鎌倉蒔絵です。螺鈿櫛や鏡など化粧道具一式を具えた現存最古の手箱で、宝物館では精巧な復元品が常設公開されています。

国宝・太刀 銘一は鎌倉中期の福岡一文字派の名刀。華やかな大丁子乱の刃文と流派には稀な沸出来で知られ、長篠籠城の功により織田信長から奥平信昌へ贈られたと伝わる。静岡県三島市の佐野美術館に寄託されている。

静岡県伊豆の国市の願成就院に伝わる運慶作の国宝五仏。文治2年（1186年）、北条時政の発願で造られた阿弥陀如来・不動三尊・毘沙門天は鎌倉彫刻様式の確立を示す基準作。像内の木札や拝観情報も詳しく紹介します。

静岡県沼津市の日枝神社に伝わる「紙本著色山王霊験記」は、弘安11年（1288年）の奥書を持つ国指定重要文化財。山王霊験記絵巻として現存最古の遺品で、神社創建の縁起と山王信仰の展開を物語る貴重な鎌倉時代の絵巻です。