鎌倉

京都・大徳寺に伝わる国宝「絹本墨画淡彩観音図〈牧谿筆〉」は、南宋末の画僧・牧谿が13世紀に絹本に墨と淡彩で描いた白衣観音像です。足利義満の鑑蔵印「道有」を帯び、東山御物を経て大徳寺に伝わった名品で、「観音猿鶴図」三幅対の中幅として日本水墨画の規範となりました。制作背景、美術史的価値、見どころ、大徳寺拝観とアクセス情報、Q&Aまで総合的に解説します。

京都・嵯峨の大覚寺に伝わる重要文化財「後宇多天皇宸翰〈悉曇印信口決　二帖／悉曇印信文　五帖〉」をご紹介。出家して大覚寺第23代門跡となった後宇多法皇が自ら筆を執り、真言密教の核心である「印信」と聖なる梵字「悉曇」をめぐる秘伝を書き残した七帖の宸翰冊子。能書帝として名高い宸翰様の優美な筆致、漢字と悉曇文字が交錯する稀有な構成、そして拝観のポイントや大覚寺・嵯峨野周辺の見どころまで丁寧に解説いたします。

京都・大覚寺に所蔵される国宝「後宇多天皇宸翰御手印遺告」は、鎌倉時代の第91代天皇が自ら筆を執り、朱の手形を押して大覚寺の護持と真言密教の興隆を願った遺告です。宸翰様の名品として書道史上の価値も高く、天皇の生涯や大覚寺の歴史とともにその魅力をご紹介します。

正和4年（1315年）、真言密教に深く帰依した後宇多天皇が弘法大師空海への敬慕を込めて絹に自ら記した伝記。京都嵯峨野・大覚寺に伝わる国宝書跡の魅力と見どころをご紹介します。

後宇多天皇が東寺の興隆を願い自ら筆をとった国宝の宸翰「東寺興隆条々事書御添状」。鎌倉時代の名君が真言密教に捧げた深い帰依と、世界遺産・東寺の見どころ、拝観情報をご紹介します。

退位し出家した後宇多法皇が、醍醐寺報恩院の阿闍梨憲淳に三宝院流の相承を請うた自筆書状三通。小野流と広沢流を一つに束ねる法流一揆の大願をこめ、嘆願から誓約へと移る肉声が綴られた、鎌倉時代の国宝の宸翰である。

世界遺産・醍醐寺が所蔵する重要文化財『江談抄（水言鈔）』の魅力を紹介。平安時代に書写された最古級の写本が伝える、大江匡房の知と宮廷文化の記憶。見どころ・アクセス・拝観情報も詳しく解説。

肩に嘉元四年（1306年）の年紀を篦書きで刻む古越前の壺。年代の確かな中世陶器はきわめて珍しく、越前焼の編年を支える基準資料として貴重なため、重要文化財に指定された。器表は赤褐色を帯び、京都国立博物館が保管する。

立命館大学が所蔵する重要文化財。鎌倉後期を代表する学僧・虎関師錬が法嗣の檀溪心凉に授けた字号「檀溪」の二大字で、北宋の黄山谷を思わせる筆勢が横溢する一幅である。禅林墨蹟の優品として昭和四十八年に指定された。

京都・東福寺に伝わる重要文化財。五山文学の先駆者で『元亨釈書』を著した臨済宗の僧・虎関師錬が、唐の文人・韓愈の名文「進学解」を書写した墨蹟の残本である。四幅が残り、禅僧が大陸の文学に深く親しんでいたことを示す貴重な一例。

陽明文庫が所蔵する重要文化財。最初の勅撰和歌集『古今和歌集』を、藤原定家の孫で冷泉家の祖となった冷泉為相が嘉元三年（一三〇五年）に書写した二帖。名称の嘉禄本は定家校訂の本文系統を指し、三条西公条らの極状を附す。

古今和歌集に対する現存最古の注釈、藤原教長撰『古今集注』の鎌倉時代写本。長く佚書とされた本文を伝える重要文化財で、仁治二年の書写。京都大学が所蔵し、貴重資料デジタルアーカイブで全冊の画像を無料で公開している。

『古今和歌集』の解釈を秘伝として師から弟子へ授ける古今伝授。その関係資料73種が曼殊院門跡に伝来した。注釈書や切紙、伝授状などからなり、宗祇相伝以前の古い形を残す一括資料として、わが国文学史上きわめて貴重とされる。

鎌倉時代の歌人・藤原定家が1226年に書写した『古今和歌集』は、日本最初の勅撰和歌集の最も重要な写本として国宝に指定されています。定家自身による稠密な注記と校合が施されたこの一冊は、冷泉家時雨亭文庫に約800年にわたり守り継がれてきました。その学術的価値、書道的美しさ、そして途切れない伝来の歴史をご紹介します。

後嵯峨天皇宸翰御消息は、1246年に天皇が仁和寺の道深法親王へ送った礼状で、後嵯峨天皇の真筆と確証できる唯一の遺墨です。京都国立博物館に寄託され、特別展や仁和寺霊宝館で折々に公開される鎌倉時代の国宝です。

藤原定家が天福二年（一二三四）、七十三歳で書写した『後撰和歌集』全二十巻。いわゆる天福本後撰集の原本で、定家自筆の和歌追記や校合の書き込みが随所に残る。冷泉家に八百年受け継がれてきた国宝の一帖である。

京都・大徳寺が所蔵する国宝の古文書。元弘3年（1333年）、隠岐を脱した後醍醐天皇が建武の新政を始めた直後に自ら記し、開山宗峰妙超の門流だけが住持を継ぐ「一流相承」を認めた置文。堂々とした宸翰様の筆跡でも名高い一幅。

京都・冷泉家に伝わる藤原俊成自筆の『古来風躰抄』初撰本。建久八年（一一九七）、八十四歳の俊成が式子内親王の求めに応じて記した歌論書で、和歌の風躰を実例から説き、本文の最古の姿をとどめる国宝二帖である。

京都・智積院所蔵の国宝「金剛経〈張即之筆〉」の魅力をご紹介。1253年に南宋の名書家・張即之が書写した写経は、力強い楷書と仏教の深遠な教えが融合した至宝です。指定理由、見どころ、アクセス情報まで詳しく解説します。

京都・冷泉家時雨亭文庫が伝える重要文化財「私家集〈（唐紙）／素性、兼輔、宗于、遍照、高光、小町〉」は、雲母（きら）刷りの唐草文様を施した華麗な唐紙に、平安時代を代表する六人の歌人――素性・兼輔・宗于・遍照・高光・小町――の家集を書写した六帖の名品です。藤原定家の手沢本でもあり、王朝美と和歌史を一身に体現する稀有な装飾写本の世界を紹介します。