東京都・鎌倉

東京都台東区の東京国立博物館にある鎌倉時代の刀1口で、茎を大摺上げしたために原銘が失われ、鑑定した人が正宗の名を金で象嵌している。昭和32年（1957年）に国宝へと指定された、1口の工芸品にあたる。

東京都千代田区にある藤原定家自筆の写本1帖で、錯簡が写本・版本のすべてに踏襲されていたことから、唯一の祖本であることが判明した。波に月蒔絵冊子箱が附指定である。令和5年（2023年）に国宝へ指定された。

東京都千代田区にある唐代の書1幅で、王羲之の書簡を双鉤塡墨の技法で写した模本である。真筆は現存しておらず、同種の模本は日本・中国・米国に計九点しかない。令和5年（2023年）に国宝へ指定された1幅である。

東京国立博物館にある鎌倉時代の太刀1口で、生ぶ茎に「久国」の二字銘が残っている。寸法は尺貫法で記録されており、中務正宗のメートル法とは単位系が違っている。昭和26年（1951年）に国宝へと指定された。

愛知県名古屋市の徳川美術館にある鎌倉時代の短刀1口で、身長と茎長の値が、文化庁の記録と所蔵館の記録とで0.1センチメートルずつ違っている。目釘孔は四つある。昭和29年（1954年）に国宝へ指定された。

茨城県水戸市見川の徳川ミュージアムが所有する日本書紀神代巻の写本である。名称の山括弧が示すとおり上下の2巻からなる。国宝ではなく、昭和19年（1944年）に重要文化財へと指定された2巻の古写本である。

東京都港区白金台にある鎌倉時代の手箱1合で、蒔絵の金・螺鈿の白・平文の銀という三つの技法と三つの色とが順に対応している。昭和6年に重要文化財、昭和32年（1957年）に国宝へと指定された1合の箱である。

東京都台東区上野公園の東京国立博物館が保管する鎌倉時代の刀1口である。ふりがなの欄には、山括弧も斜線も名称のとおりに置かれている。昭和33年（1958年）に重要文化財へと指定された、1口の刀剣である。

東京都港区南青山の根津美術館にある鎌倉時代の曼荼羅1幅である。文化庁の記録は信仰の背景を、所蔵館の記録は画面の細部と寸法を述べており、内容が補い合っている。平成18年（2006年）に重要文化財となった。

東京都の静嘉堂文庫美術館にある南宋時代の茶碗1口で、通称は稲葉天目である。国の欄は中国とする。竜光院にある同名の茶碗と、まったく同じ日に国宝となった。昭和26年（1951年）6月9日の指定にあたる茶碗。

東京都世田谷区の五島美術館にある鎌倉時代の経巻1巻である。未完の絵巻の下絵を写経の紙に転用したもので、人物に目鼻がないことから目無経と呼ばれる。昭和30年（1955年）に国宝へと指定された1巻である。

東京都台東区の東京国立博物館に寄託された水墨画で、所有は財団法人常盤山文庫である。名称は拾得図であり、寒山は入らない。同じ主題の別の物件は登録美術品にあたる。昭和51年（1976年）に重要文化財となった。

東京都に伝わる剣〈銘光忠〉は、鎌倉時代中期の備前長船派の祖・光忠が銘を切った稀少な両刃の直刀である。太刀を得意とした光忠の剣は例が乏しく、昭和四十九年に重要文化財へ指定された。刃長二七・〇センチ、両鎬造の量感ある姿を示す。

昭和28年指定の重要文化財。鎌倉時代の絹本著色による愛染明王の一幅で、東京都の個人が所有する。三目六臂・朱赤の身色や宝瓶上の月輪に坐す図像、煩悩即菩提を体現する尊の意味と密教の愛染法、同種の作例を見られる施設までを解説する。

東京国立博物館が所蔵する鎌倉時代の絹本著色阿弥陀三尊像。皆金色の三尊が雲に乗って降りる立像来迎図で、截金や群青を駆使した、来迎図のなかでも異例に大きな一幅。福島県いわき市の如来寺に伝来し、大正4年に重要文化財に指定された。

東京都内に個人所蔵される重要文化財「絹本著色一遍上人絵伝断簡〈（江之島）／（歓喜光寺本）〉」は、正安元年（1299年）制作の国宝「一遍聖絵」の系譜に連なる鎌倉時代の絹本絵画。江之島という中世の聖地が描かれた1幅で、昭和34年に重要文化財に指定された希少な遺品です。

「絹本著色鶉図〈『雑華室印』ノ印アリ〉」は、南宋時代に中国で描かれた一幅の花鳥画で、室町幕府六代将軍・足利義教の鑑蔵印「雑華室印」が捺されています。後に「東山御物」と総称される足利将軍家の中国絵画コレクションに連なる重要文化財として、東京都内の個人によって大切に守り伝えられている貴重な一作です。

昭和34年に重要文化財へ指定された絹本著色の掛軸。明末清初を代表する画家・藍瑛が、雨上がりの夏山を潤んだ墨で描いた一幅。浙派の最後を飾る巨匠の手になり、江戸の文人画にも影響を与えた作品と、その鑑賞の手がかりを紹介する。

天平勝宝5年に渡日した唐の高僧鑑真を描いた絹本著色の肖像画。鎌倉時代の作で、東京都に所在する重要文化財。所有者や寸法は国の記録になく、唐招提寺の国宝坐像へ連なる鑑真肖像の系譜に位置づけられる一幅です。

東京の個人が所蔵する鎌倉時代の絹本著色画。長く御所の図とされ「貴紳邸宅図」と名づけられたが、秋山光和は『伊勢物語』第八十三段、雪の小野に惟喬親王を訪ねる在原業平の場面と比定した。絹に描かれた最古級の伊勢物語絵である。